译文
何处是我们分手的(de)地方?我们已经送到这(zhe)京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有(you)早晚之分?
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
当时的舞影歌(ge)声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他(ta)真的恶贯满盈?
从前,楚襄王(wang)让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
玲珑剔(ti)透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
注释
先帝:这里指刘备。
③既:已经。
⑷苏小:即苏小小,为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。
之:代词,它,代指猴子们。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
①这是杜甫上元元年(760)在成都写的一首七言律诗。
22.栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。