译文
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
启代伯益作了国君,终究还是遇上(shang)灾祸。
冠盖里已名不(bu)副实,不再与现在(zai)的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷(xiang)荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
跟随着张骞,被从西域移植到(dao)了中原。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
注释
②舍:指家。但见:只见。此句意为平时交游很少,只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
噫:感叹词,相当于现在的"唉"。
金闺,金马门的别称,亦指封建朝廷。彦,旧时士的美称。《孔安国传》:“美士曰彦。”幽讨,谓寻讨幽隐。
6.山:即谷口。夕阳:傍晚的太阳。
(10)细:琐碎。这里用音乐象征政令。
19.使酒:喝醉酒后爱发脾气,任性而行。
(62)小差——病情稍有好转。差(chài),同“瘥”。