元丹丘歌
可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。"
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
"南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静，
领鞴驴汉子科决，待驾车汉子喜欢。"
謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
元丹丘歌拼音解释:
ke lian dong ting hu .qia dao san dong wu zi xu .
xiu yi fen dai jia ting ren .yu nv zhan tan shi fo qian ..
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
.nan fang bao jie ji you xun .ba bu tong zhan yi fo shen .si ya shan he tian yu jing .
ling bei lv han zi ke jue .dai jia che han zi xi huan ..
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
zhen qian lei yu jie qian yu .ge ge chuang er di dao ming .
chi su ru can xue .jie wei shuang li yu .yu zhi xin li shi .kan qu fu zhong shu .
.jian shuo wu chang jiang shang zhu .bai ku huai xiu zhan shi feng .
gui zi bo .jing zi zhao .ji ke mu .guang bu yao .
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
译文及注释
译文
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
为国尽忠把躯捐，几番沙场苦征战。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花？
脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
说：“回家(jia)吗？”
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
汉末王朝权力失控，董卓(zhuo)专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死(si)人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰(jian)难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇，想说句话(hua)却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜(xi)，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
注释
⑶兽炉：兽形的金属香炉。
岩邑：险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。
⑤回风：旋风。
②紧把：紧紧握住。
（22）靳尚：楚大夫。一说即上文的上官大夫。
[33]比邻：近邻。
赏析
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
此诗作者因为不能从忧患中解脱出来，便觉得草木的无知无觉，无家无室是值得羡慕的。在写法上，此诗是采用衬托对比，用羊桃“夭之沃沃”之乐，来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦，只是羡慕苌楚之乐，苦与乐同时对比，尤显苦者越苦，乐者越乐。诗人让自己的内心感受，用艺术外化寓深情于诗外，不说一句苦，而苦自深。凡苦之不可言者，自是苦已不堪，这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁，而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削，生活倍受困苦的奴隶，其苦自不堪言，连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会，把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻，更显艺术的感染力量。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
“海客乘天风，将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况，栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象，说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在(xian zai)《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之(le zhi)景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连(wu lian)接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经(yi jing)制成。以下便接写打猎。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界，以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋内，颜色柔和，带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上面三句，午睡的各项条件都已具备，可接手写午睡了，诗却一下跳开，直接写梦醒，用笔灵活。梦醒后宁谧，又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适，睡觉时恬静舒适也就可想而知了，这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
此诗作者因为不能从忧患中解脱出来，便觉得草木的无知无觉，无家无室是值得羡慕的。在写法上，此诗是采用衬托对比，用羊桃“夭之沃沃”之乐，来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦，只是羡慕苌楚之乐，苦与乐同时对比，尤显苦者越苦，乐者越乐。诗人让自己的内心感受，用艺术外化寓深情于诗外，不说一句苦，而苦自深。凡苦之不可言者，自是苦已不堪，这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁，而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削，生活倍受困苦的奴隶，其苦自不堪言，连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会，把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻，更显艺术的感染力量。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
“海客乘天风，将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况，栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象，说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在(xian zai)《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之(le zhi)景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连(wu lian)接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经(yi jing)制成。以下便接写打猎。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
创作背景
此诗一说作于宋之问神龙二年（706年）途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之，武氏去世后，唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南，唐时，属于极为边远的地区，贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗，往往不能生还。神龙元年（705年）十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写下了此诗。
朱升之( 近现代 )
收录诗词 (9726) 首
简 介
朱升之 （1477—1526）扬州府宝应人，字升之，号凌溪。弘治十二年进士，除南京户部主事，历官陕西提学副使、云南参政。为人爽直，恃才傲物。诗宗盛唐，格调高古，与李梦阳、何景明并称十才子。有《凌溪集》。
泰州海陵县主簿许君墓志铭
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
我劝出家辈，须知教法深。专心求出离，辄莫染贪淫。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
"竟夕凭虚槛，何当兴叹频。往来人自老，今古月常新。
"幽居山不别，落叶与阶平。尽日吟诗坐，无端个病成。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩，圭峰意绪谩孜孜。
夏夜叹
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
龟言市，蓍言水。
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
此时最是思君处，肠断寒猿定不如。"
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
离人不可望，日暮芳洲情。黄鹤有逸翮，翘首白云倾。
星名诗
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
"莫向孤峰道息机，有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠，
古翠松藏寺，春红杏湿坛。归心几时遂，日向渐衰残。"
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
"二雅兼二密，愔愔只自怡。腊高云屐朽，貌古画师疑。
菩萨蛮·七夕
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
"吾师师子儿，而复貌瑰奇。何得文明代，不为王者师。
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
陶侃惜谷
公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。"
"凭君游蜀去，细为话幽奇。丧乱嘉陵驿，尘埃贾岛诗。
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
"山情与诗思，烂熳欲何从。夜舸谁相逐，空江月自逢。
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
"嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
咏廿四气诗·小暑六月节
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
"云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒失所依。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
渔家傲·花底忽闻敲两桨
黄公酒垆兴偏入，阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书，
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
"冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
从他人说从他笑，地覆天翻也只宁。
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
少年游·长安古道马迟迟
"渺渺三湘万里程，泪篁幽石助芳贞。
"武陵城里崔家酒，地上应无天上有。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
"珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。
春词二首
欲将辞去兮悲绸缪。"
"先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥，庞眉道者应相忆。
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。"
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
不疑不疑。"
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
"羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。
古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。"
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。