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南柯子·山冥云阴重

明代 / 湛汎

"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
为余势负天工背,索取风云际会身。"
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
"人间路霭青天半,鳌岫云生碧海涯。
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,


南柯子·山冥云阴重拼音解释:

.gui feng qiu hou die .luan ye luo han xu .si wu bai gan zhu .er san qian juan shu .
wei yu shi fu tian gong bei .suo qu feng yun ji hui shen ..
wo yu shen zhan xian .xing chan ding fu song .tan xuan wei yi jue .ming ri qu lin qiong ..
suo ku xiu cheng yao .kai lou you jian shi .wu xin pei yan ji .yin ku yi jing shi ..
gu deng zhao du yin .ban bi qiu hua si .chi ming yi ru hui .ji chang tu wei er ..
.ji si guan chu ba .liang yuan jing yan fei .chun shen yan zi xiang .hua ying lao lai yi .
guo ke bu xu pin wen xing .du shu sheng li shi wu jia .
.xi wang chang an bai ri yao .ban nian wu shi zhu lan rao .
yu hou wu duan man qiong xiang .mai hua bu de mai chou lai ..
.ren jian lu ai qing tian ban .ao xiu yun sheng bi hai ya .
ying shi xian jia zai shen chu .ai liu hua pian yin ren lai ..
.qiong lin yao shu hu shan shan .ji dai xi feng xia wan tian .hao he li shi fei bu bian .

译文及注释

译文
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的(de)人却没有梦见你。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又(you)有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门(men)、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他(ta)们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
魂啊不要去南方!
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉(mei)。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢(ne)?
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过(guo)去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
北方有寒冷的冰山。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。

注释
(22)恢恢乎:宽绰的样子。
②秦京:秦都咸阳,此处代指唐都长安。
器:才能,本领,这里指“有才能的人”。
⑥俯仰昔人非:语出王羲之《兰亭集序》:“俯仰之间,已为陈迹。”
⑧开阖:指天地。开,指乾。阖,指坤。
[15]虏骑(jì):指匈奴、鲜卑的骑兵。数(shuò)迁移:指经常进兵人侵。数,经常。
[6]载酒春情,吹箫夜约:指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒,在月下相伴吹箫。
罍,端着酒杯。

赏析

  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边(shou bian)戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出(zhi chu),他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太(tang tai)子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表(ci biao)明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝(dui chao)廷忠心耿耿。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文(hu wen)来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树(jiao shu),枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

湛汎( 明代 )

收录诗词 (8852)
简 介

湛汎 清诗僧。俗姓徐,法名又作湛性,字药根,又字药庵,丹徒人。

田家元日 / 祝怜云

"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 沈代晴

但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"


鹊桥仙·七夕 / 鸟安吉

"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。


鹊桥仙·月胧星淡 / 欧阳靖易

南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
"花开疑乍富,花落似初贫。万物不如酒,四时唯爱春。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"


国风·周南·芣苢 / 化子

连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"


纵游淮南 / 上官庆波

"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
以上并《雅言杂载》)"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"


次韵李节推九日登南山 / 司空纪娜

钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
欲问灵踪无处所,十洲空阔阆山遥。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 斟玮琪

堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"


长安清明 / 桂子平

出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 香辛巳

战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"