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江神子·赋梅寄余叔良

明代 / 施鸿勋

"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"


江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:

.yu chu huan cheng zhu .qian cheng shen zhe qian .yang mian sui ke zui .chou zuo si seng chan .
gao ren ying bu mei .jing que fu he xin .lou jin dong fang xiao .jia qi he chu xun ..
chuan wen fei yin si .wan li jing shan bei .yu wei ling jun hen .xian shao jin shang ci .
wang yun hui si wan .wei jiang dao cheng chi .huan xiang an ju ri .ying dang hou xia shi ..
yi zhi shen shi fei wu dao .gan wo huang zhai zhu man ting ..
.huang hun chao luo nan sha ming .yue guang han sha qiu xue qing .
jin ri zhong lai men xiang gai .chu qiang tong shu lv po suo ..
.qie xi tong nian man qi xun .mo xian shuai bing mo xian pin .yi wei hai nei you ming ke .
.zhong zhou ci shi jin cai zi .xing dao wu shan bi you shi .
ba shi yi nv ju shen gong .yuan jiang nian nei you yu xi .hui ci zhong chen qie en ze .
wei shi sui hua liu jin chu .shi tou cheng xia shui qian hen ..
shu kong qiao zu shui .lu xian ce shen xing ..de yu chang yin ci ju yun shi xian da shi .
.chui si jin ri xing tong yan .zhu zi ju shen shi da nian .shang jing shang zhi xin wei tui .
qing guo liu wu lu .huan hun yuan you xiang .shu feng heng can dan .qin shu yuan wei mang .
jin sui wei ji si .e dong ji yu jiang .can jun yu xian wei .chen tu jing kuang rang .
.bu fen qian shi wu zhu en .yi gan ji mo shou chang men .
lou tai yi yao shu ji pan .sheng ge piao miao xu kong li .feng yue yi xi meng xiang jian .
jie ban gui shen yuan .fen tou ru dong fang .cai wei kai fei cui .luo jian fu yuan yang .
yu hu zhu tian di .sui yue yi yi chang .ruo yong hu zhong jing .dong ming you kan shang .
zuo feng mai yao ke .yun shi ju shan lin .shuo jun yi wo xin .qiao cui qi xing shen .
ke hua zeng shui he .chong sheng shao wo yin .jian jia ban bo shui .ye ye su bian qin ..
yuan de jin bo ming si jing .jing zhong zhao chu yue zhong xian ..

译文及注释

译文
饯别的酒宴规模十分盛大(da),雄壮的军威(wei)轰动整个洛城。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
月中宫殿,分明不受到人间之(zhi)事的变化,难得这不是寻(xun)常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  我对日复一日的水行(xing)客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景(jing)的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
他笑着对我说:干嘛现在才来学(xue)道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
到处都可以听到你的歌唱,
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古(gu)代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。

注释
乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问:携带经书去请教。
⑴怀素(725—785,一说737—799):字藏真,本姓钱,出生于零陵。七岁到“书堂寺”为僧,后住东门外的“绿天庵”,自幼爱好书法,刻苦学习,经禅之余,勤练书法,因无钱买纸,特在寺旁种下许多芭蕉树,用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练,秃笔成堆,埋于山下,人称“笔冢”。其冢傍有小池,常洗砚水变黑,名为“墨池”。他好饮酒,醉后每遇寺壁及衣带、器皿无不拿来书写,兴到运笔,情随笔转,意随字生。他曾几次外出游历,“竭见当代名公”,切磋书技。怀素以草书闻名于世,继承张旭笔法,而有所发展,“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋兴八首》等。
50.设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。
33.不害其长:不妨碍它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。
12.绝:断。

赏析

  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  第二(di er)层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似(xing si)”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是(jiu shi)“风光”。这里的“风光”,就是明媚(ming mei)的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士(jia shi)联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代(shi dai),狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

施鸿勋( 明代 )

收录诗词 (5781)
简 介

施鸿勋 施鸿勋,字绍六,长洲人。贡生。有《功园诗钞》。

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 张士珩

恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
是故临老心,冥然合玄造。"
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 葛郯

"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。


草书屏风 / 潘性敏

"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
苍苍上兮皇皇下。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 明印

进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"


观大散关图有感 / 吴亮中

"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 雍陶

一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。


江梅 / 何椿龄

夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"


忆少年·飞花时节 / 刘宗周

流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。


羁春 / 寂琇

晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 何其超

大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"