译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不(bu)正当的心念,想来也(ye)有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多(duo)有闲暇,于是也重(zhong)提笔墨,作此情赋;虽然文采可(ke)能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
住在湓江这个低洼潮(chao)湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
我自信能够学苏武北海放羊。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
注释
23、本:根本;准则。
(25)振古:终古。
⑴银蟾:月亮。潇湘:潇水和湘水合称,均在湖南境内。
7、葩:花。卉:草的总称。
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
诸贤良:指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。
(11)徐、陈、应、刘:指建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢。
⑷荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。