译文
桃花飘落溪水,随之(zhi)远远流去。此处(chu)别有天地,真如仙境一般。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不(bu)堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是(shi)何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没(mei)了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
鱼是我所喜(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
埋(mai)住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
颗粒饱满生机旺。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
注释
关:陇山下有陇关,又名大震关。
(9)唐太宗:李世民。武氏之杀其子孙:648年(贞观二十二年),民间流传《秘记》说:“唐三世之后,女主武氏代有天下。”太宗问太史令李淳风,答道:“臣仰观天象,俯察历数,其人已在陛下宫中,不过三十年,当王天下,杀唐子孙殆尽。”
2、旧:旧日的,原来的。
归梦:归乡之梦。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
44、王侯将相宁有种乎:王侯将相难道有天生的贵种吗?宁,难道。