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雨雪

隋代 / 麦秀岐

那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。


雨雪拼音解释:

na zhi shu chu chu .huan de tong xiao xue .ya yun sui zan huan .chan xin ken pao que . ..jiao ran
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
.gui shui jing he tian .nan gui si zhe xian .xi tao qing xiang hu .mai bu jie man chuan .
yuan pai gu feng .long teng feng zhu . ..pan shu
wei si feng huan le .chang de zai xi chi . ..zhang ji .
fu yue xiao xiao zhu .chui kong dan dan jin .han zhu nan mi dui .jing pu ben lai zhen .
.yue cheng wu guo jie liang yin .jiao fa fu rong mu nei bin .zi gu you shen huai sheng ji .
zhi zai bing ting wei .gan ji yi mi dun .chi zhu lian shao dao .chu ru zhu ling men .
qing ru yu gou chao sheng jun .beng di ji shan chuan po shi .xun fei ceng jiao pen kai yun .
hou zhe an zhi qian zhe nan .lu yuan bi tian wei leng jie .sha he zhe ri li pi dan .
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
.wu ke bu yan yun wai jian .wei wen chang qian shi jian zhi .
.qu guo li qun zhi sui hua .bing rong qiao cui kui dan sha .xi lian she xia yi chang run .
.ju shi zhong wen ya .fu jun geng zhi zhen .zeng jie hun ji he .zhong ri yi zi lin .

译文及注释

译文
池中水波平如镜子,映照着夜空中的(de)一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少(shao)女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不(bu)由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有(you)多大?
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝(chang)君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去(qu)。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展(zhan)都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶(gan)集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
我的心追逐南去的云远逝了,
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别(bie)的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?

注释
24.纷纷:多而杂乱。
业:功业。
(1)尚书左丞:官职名称。
⑵云:助词,无实义。
踯躅:欲进不进貌。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。

赏析

  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别(bie)的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实(de shi)景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问(zi wen)自答:“问我今何适(shi)?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发(ji fa)我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此(ming ci)义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

麦秀岐( 隋代 )

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简 介

麦秀岐 麦秀岐,字德徵。南海人。明神宗万历四年(一五七六)举人。任江西万年知县,有善政。寻迁任云南巨津州知州,辞不就。有《澹远堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三七有传。

竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 富察冷荷

见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
见《吟窗杂录》)"
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。


南乡子·捣衣 / 台幻儿

臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"野坐分苔席, ——李益
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"


梦江南·红茉莉 / 第五春波

路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
韵长飘更远,曲度静宜听。泛响何清越,随风散杳冥。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 图门鹏

因成快活诗,荐之尧舜目。"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 晋己

非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。


春不雨 / 秋丑

霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡


观梅有感 / 端木庆刚

蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
见《韵语阳秋》)"
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙


释秘演诗集序 / 乌孙志刚

当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 妫念露

"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,


长亭怨慢·雁 / 钱晓丝

迎四仪夫人》)
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"