剑门道中遇微雨
不如一见君子面。愁人复愁人，满眼皆埃尘。
"午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
山天遥历历， ——诸葛长史
山中精灵安可睹，辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容，
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
精养灵根气养神，此真之外更无真。
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
可怜卢大担柴者，拾得骊珠橐籥中。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
剑门道中遇微雨拼音解释:
bu ru yi jian jun zi mian .chou ren fu chou ren .man yan jie ai chen .
.wu ye jun shan wan yue hui .xi lin xiao pu bi lian kai .
wu suo yi si kang ji wang ji yong xu wu wei shi fan .
yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
shan tian yao li li . ..zhu ge chang shi
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
bu yong duo qing yu xiang jian .song luo gao chu shi qian shan ..
jing yang ling gen qi yang shen .ci zhen zhi wai geng wu zhen .
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .
ke lian lu da dan chai zhe .shi de li zhu tuo yue zhong .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .
译文及注释
译文
真是苦啊生长在这驿站旁边，官府强迫我去拉驿站的行(xing)船。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
浩浩荡荡驾车上玉山。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
那道门隔着深深的花丛，我的梦魂总是在旧(jiu)梦中(zhong)寻游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动，她那纤纤玉指扯起了小小的帘(lian)钩。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
白天依旧柴门紧闭，心地纯(chun)净断绝俗想。
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟(zhou)四处漂流。
可怜庭院中的石榴树，
注释
（19）介：铁甲；胄：头盔。为：被。
⑶画角：古代军中乐器。
⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。
（8）天亡：天意使之灭亡。
3.三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。
满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”。寂然，安静的样子。然：用在形容词的词尾，表示：……的样子。
6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
赏析
唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而言志，或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。
诗人采用拟人化的表现手法，创造了这一童话般的意境。诗中的一切，无不具有生命，带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别，柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情，难舍难分。他视花鸟为挚友，达到了物我交融、彼此两忘的地(di)步，故能忧乐与共，灵犀相通，发而为诗，才能出语如此天真，诗趣这般盎然。
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说(chuan shuo)。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
这首诗以强烈深沉的感情，含蓄精炼的手法，摆脱了初唐委靡纤弱的诗风(feng)影响，标志着唐代五言绝句的成熟，为唐诗的健康发展开拓了道路。
下文叙事述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
主题、情节结构和人物形象
《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；《寒食》孟云卿 古诗佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的(lie de)感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
张溥认为：“大阉逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用，这是非常可贵的。读此段，读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子：“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”这样的文章都是用心，不，是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情，不知作何感想？
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
诗人采用拟人化的表现手法，创造了这一童话般的意境。诗中的一切，无不具有生命，带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别，柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情，难舍难分。他视花鸟为挚友，达到了物我交融、彼此两忘的地(di)步，故能忧乐与共，灵犀相通，发而为诗，才能出语如此天真，诗趣这般盎然。
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说(chuan shuo)。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
这首诗以强烈深沉的感情，含蓄精炼的手法，摆脱了初唐委靡纤弱的诗风(feng)影响，标志着唐代五言绝句的成熟，为唐诗的健康发展开拓了道路。
下文叙事述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
主题、情节结构和人物形象
《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；《寒食》孟云卿 古诗佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的(lie de)感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
张溥认为：“大阉逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用，这是非常可贵的。读此段，读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子：“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”这样的文章都是用心，不，是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情，不知作何感想？
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
创作背景
此诗载《全唐诗》卷二二六，当是公元760年（唐肃宗上元元年）初夏作。
释樟不( 未知 )
收录诗词 (7788) 首
简 介
释樟不 释樟不（？～一○八○），俗姓李，名实，字介福，肥水（今安徽蒙城）人。幼从祖彻游宦，后出家。仁宗庆历五年（一○四五），至南丰禅岭结庵。神宗元丰三年卒。清康熙《南丰县志》卷九有传。
诉衷情·春游
"二月湖南春草遍，横山渡口花如霰。
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
伊人期远大，志业难比肩。昭世既合并，吾君藉陶甄。
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
"高花岩外晓相鲜，幽鸟雨中啼不歇。
春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。
千水千山得得来，奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。
一萼红·盆梅
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。"
衣裳好，仪貌恶。不姓许，即姓郝。
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
"江风西复东，飘暴忽何穷。初生虚无际，稍起荡漾中。
春王正月
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
排难知臣节，攻疑定国章。一言明大义，千载揖休光。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境，蜀雪和烟惹翠微。
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
此叹因感物，谁能识其端。写怀寄同心，词极意未殚。"
"二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
山花寂寂香。 ——王步兵
一落索·眉共春山争秀
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
欲将辞去兮悲绸缪。"
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
闲寻道士过仙观，赌得黄庭两卷归。"
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
螃蟹咏
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
左手握骊珠，右手执慧剑。先破无明贼，神珠自吐焰。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
"古律皆深妙，新吟复造微。搜难穷月窟，琢苦尽天机。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。"
"曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。
集灵台·其一
"取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
"珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
插秧歌
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
"浪阔波澄秋气凉，沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客，
何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，
道妙言何强，诗玄论甚难。闲居有亲赋，搔首忆潘安。"
自常州还江阴途中作
辞秩贫且病，何人见艰贞。出无黄金橐，空歌白苎行。
"登望思虑积，长亭树连连。悠扬下楼日，杳映傍帆烟。
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
"息精息气养精神，精养丹田气养身。
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
送东莱王学士无竞
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。"
敢谓囊盈物，那言庾满储。微烟动晨爨，细雨滋园蔬。
暮宿红兰暖，朝飞绿野寒。山梁从行者，错解仲尼叹。"
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
菩萨蛮·夏景回文
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
不是傲他名利世，吾师本在雪山巅。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向啸台前。"
妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
雅得琴中妙，常挪脸似酣。雪消闻苦蛰，气候似宜蚕。