首页 古诗词 浪淘沙·其九

浪淘沙·其九

唐代 / 张云龙

寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"


浪淘沙·其九拼音解释:

ji er wan lai qing .jiao ran zhu ai mie . ..pi ri xiu
.xian lang jin chu zai .sheng zhu xia you min .zi mo xuan che song .dan chi yu lu xin .
.zhi dao nan ji xia .fang an zhang hai tou .jun en guo tong zhu .rong jie xian jiao zhou .
.di xiao qu yao feng .wei wei jin qiu shuo . ..meng jiao
tan pan yue ming qian gu qiu .quan luo xiao chi qing fu yan .yun cong gao jiao qi huan shou .
.chun lai zhang shui liu er huo .xiao se xi shan shi si xing .
pian zhang zao wan feng zhi ji .ku zhi wang xing zi you mo ..
xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
.xi yu qing feng cai yao shi .qian lian yin ji geng he wei .qi zhi ze pan ren lan ke .
bai tai ci han zhu .zhu si ji qian shi .he ce zhi jun dai .kai men xiao wo chi . ..jiao ran
gong nv jing si you yu yuan .da jia qi zou sheng ren zhi .
nv zi yi xin an zu ting .gong cheng he geng yong yin mo ..
gu guan mu chu luo .gao kong yue zheng ming .yuan shu duo ge sui .du nian mei qian cheng ..
.chun yin yi bei jiu .bian yin chun ri shi .mu shao han wei jue .di mai nuan xian zhi .
.di ling zheng shui nuan .tian qi dai chen you .yue gong lian hua xiu .feng gao yu rui qiu .
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
ta shi mo wei san zheng qi .men wai sha ou jie xiao jun ..
song yuan yi shang fei yan .cai shi geng qie si chan . ..pan shu
tan jiang le fu ge ming dai .bu ba qing yin huan hao guan ..

译文及注释

译文
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
白粉敷面黛黑(hei)画眉,再把一层香脂涂上。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园(yuan)风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
  中山王的孺子(zi)妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在(zai)初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆(guan);现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗(ke)明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文(wen)章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。

注释
355、晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。
⑤禁苑娇寒:皇帝苑园不许宫外人游玩,故称禁苑。娇寒,嫩寒、微寒。
⑺《梁书》:滕昙恭母杨氏患热,思食寒瓜。《本草》:陶弘景言:永嘉有寒瓜甚大,可藏至春。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。

赏析

  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民(nong min)怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗(xue han)供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英(shou ying)气勃发,少陵操管不过如是。” 
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨(que hen)金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏(wu yong)》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹(jie cao)事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

张云龙( 唐代 )

收录诗词 (4279)
简 介

张云龙 张云龙,字出渊,号石涧,吴县人。斗坛道士。

南乡子·春闺 / 颛孙慧红

盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
秋色望来空。 ——贾岛"
莫听东邻捣霜练, ——皎然
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 养含

"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。


过小孤山大孤山 / 茂乙亥

"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
吹簸飘飖精。赛馔木盘簇, ——韩愈
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,


陇头歌辞三首 / 张简晓

点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。


垂老别 / 薄尔烟

楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 森如香

"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 鲜于春光

仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,


玉烛新·白海棠 / 子车世豪

一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,


鹧鸪天·元夕有所梦 / 赫连雪

见《吟窗杂录》)"
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。


醉太平·寒食 / 万俟仙仙

登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,