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浣溪沙·霜日明霄水蘸空

魏晋 / 舒雄

江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"献赋才何拙,经时不耻归。能知此意是,甘取众人非。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
西州城外花千树,尽是羊昙醉后春。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空拼音解释:

jiang xiang shi nian bie .jing guo lei ri tong .zai ke ji duo shi .ju fu jiu bei zhong .
qie mai hu tian niang chun jiu .yu jun shu jian shi sheng ya ..
gao qiu ping yuan jian .wan li kan xin qing .zhong wu pi tian ji .qian yun chu shi qing .
.zhi ying yun ge li .zhi wo pi jian yu .yin xing wang ji dong .sheng ya ren you wu .
.xian fu cai he zhuo .jing shi bu chi gui .neng zhi ci yi shi .gan qu zhong ren fei .
yue pu huang gan nen .wu xi zi xie fei .ping sheng jiang hai zhi .pei de zuo yu gui ..
xi zhou cheng wai hua qian shu .jin shi yang tan zui hou chun ..
bu dao liu lu shi shi qin .yu jian ci shu mi feng zhuan .jin hua gui jia leng long lin .
fu tou yi bie san qian li .he ri ying men que dao jia ..
jun wang xiao zuo jin luan dian .zhi dai xiang ru cao zhao lai ..
shan yang tou shi gua yan song .gao zhai ji xu pei yun su .wan dao he fang wei ke chong .
zhong zhong shang wo fu gao tang .hui kan qu song you nian bei .gong shi wu huang wei tie guan .
jing guo ci di qian nian hen .ren ran dong feng lu se qing ..

译文及注释

译文
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
不只是(shi)游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。

“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实(shi)难以遵从。”
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
  严先生是光武(wu)帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待(dai)他。
  夏天四月初五,晋历(li)公(gong)派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德(de),臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。

注释
30、乃:才。
④吊:对其不幸表示安慰。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。
⑦且将用之酌酒:并准备用它来进酒。
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。

赏析

  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东(su dong)南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以(ju yi)试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安(bu an)席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空(xie kong)间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

舒雄( 魏晋 )

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简 介

舒雄 舒雄,歙县(今属安徽)人。雅弟。太宗端拱二年(九八九)进士(《宋史》卷四四一《舒雅传》)。官尚书郎(明弘治《徽州府志》卷七),知泉州(《舆地纪胜》卷一三○)。仁宗天圣中知建宁府(明嘉靖《建宁府志》卷五)。

霜叶飞·重九 / 空己丑

水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"
刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"


长安清明 / 浩辰

"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
渭水天开苑,咸阳地献原。英灵殊未已,丁傅渐华轩。"
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"
楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"


春日 / 艾紫玲

陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"


忆秦娥·烧灯节 / 犹己巳

禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
"一衲老禅床,吾生半异乡。管弦愁里老,书剑梦中忙。
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。


卜居 / 段干小涛

柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。


生查子·年年玉镜台 / 闻人鸣晨

"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。
料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"


寇准读书 / 令狐鸽

终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。


上邪 / 司马金双

"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
"一官唯买昼公堂,但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱,
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。
"东郊和气新,芳霭远如尘。客舍停疲马,僧墙画故人。


临江仙·登凌歊台感怀 / 夏侯艳

"子列光殊价,明时忍自高。宁无好舟楫,不泛恶风涛。
"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
"筼筜无子鸳雏饥,毛彩凋摧不得归。
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。


陇西行四首·其二 / 宰父东宇

薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
不侵南亩务,已拔北江流。涪水方移岸,浔阳有到舟。
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
"宣父从周又适秦,昔贤谁少出风尘。