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忆秦娥·杨花

南北朝 / 邢芝

"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
荡子游不归,春来泪如雨。"


忆秦娥·杨花拼音解释:

.xin ku na yi ku .gui yue jie kong yu .qi gui liu bu zhu .gu yun chu geng gu .
xi li chen .shi zhong huo .he zai liu xin wei jiu ji .ku ku jian ao huan bu hui .
tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..
bie .bie .ruo fei xian yan ying nan bie .bu ke shuo .bu ke shuo .
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
ying huai qing tang ju .hui cao mei qian chi .jiu yue zhao qiu shui .fei tian liu gu bei .
juan ju bing tuan da .lu yan li jue cu .quan jun jun ji qu .bu yong geng ta tu ..
.wang nian chang bai shan .fa fen ren ji han .sao ye xue shuang shi .du shu chun chi gan .
.die zui feng kuang ban zhe shi .leng yan qing lu ya li pi .yu qing hu po bei fu er .
dang zi you bu gui .chun lai lei ru yu ..

译文及注释

译文
燕雀怎么能知道鸿鹄的(de)志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不(bu)知道您肯(ken)不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
在捣(dao)衣棒的敲击声(sheng)中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶(ye)落,方知故乡也是秋天了。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都(du)一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
柴门多日紧闭不开,
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?

注释
⑵寒鸦:《本草纲目》:“慈鸟,北人谓之寒鸦,以冬日尤盛。”
[25]“高台”句:桓谭《新论》云:雍门周说孟尝君曰:“千秋万岁后,高台既已倾,曲池又已平。”此指陈伯之在梁的房舍住宅未被焚毁。
(10)刺谳(yàn):审理判罪。
〔25〕贾(gǔ),商人;竖(shù),奴仆,童仆;贾竖,对商人的贱称。污辱之处,肮脏受辱的?地方。下流,原指水的下游,这里比喻卑贱的身份和受辱的境地。归,归往一处。不寒而栗(lì),不寒冷而发抖。栗,战栗,颤抖。虽,即使,即便。犹,尚且。靡(mǐ),倒下。尚,还。何称誉之有,有何称誉,宾语前置句。
塞垣:边关城墙。

赏析

  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行(xing)》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  进而,诗人(shi ren)从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌(kong hou)伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟(jiao niao)出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许(de xu)多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  这首诗,以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅(hong mei)赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处(wu chu)不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

邢芝( 南北朝 )

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简 介

邢芝 邢芝,字兰畹,当涂人。有《臼湖渔唱》。

怨诗二首·其二 / 赵崇滋

孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。


观书 / 黄锡龄

多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"


饮马长城窟行 / 黄家鼐

竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。


鹧鸪天·代人赋 / 邵斯贞

雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
风教盛,礼乐昌。"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"


王右军 / 何思澄

瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
(章武答王氏)
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。


易水歌 / 吏部选人

尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。


落梅风·人初静 / 孙星衍

江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
同人好道宜精究,究得长生路便通。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。


鹧鸪天·别情 / 王融

"三千功满去升天,一住人间数百年。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。


送天台陈庭学序 / 王孙兰

"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。


小重山·一闭昭阳春又春 / 张建封

出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"