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游天台山赋

隋代 / 陈长钧

登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。


游天台山赋拼音解释:

deng shan yu zhong shi la ji .ru dong xia li pi diao qiu .bai di cheng bian you xiang yu .
diao lu qu chang zai .qiu feng ci shang xin .ben zhi fang bai dai .xian rang di hua chun .
.dao shi wu bai fa .yu yin ling quan qing .qing song duo shou se .bai shi heng ye ming .
.nan xun jing bu fan .er fei yuan yu ji .wan li sang e mei .xiao xiang shui kong bi .
le bao xiao shao fa .bei kan hang xie sheng .fu rong dan que nuan .yang liu yu lou qing .
.wu jun yu shu xia zi chen .chang an jiu li song zhu lun .er nan feng hua cheng yi ai .
.zhong ting wang qi ming .cu cu shi chen zheng .han shu niao chu dong .shuang qiao ren wei xing .
gong zhi bai li .deng jiang bai fu .jian yu xin gong .shi zhan liang lv .qi jian rong se .
wan juan dui chuang shu .xue zhe shi qi zhen .wan li chang jiang shui .zheng fu du yao jin .
.xin nian he shi zui kan bei .bing ke yao ting bai she er .
jin cu hua qiu xiao .zhen zhu xiu dai chui .ji hui chong la zhu .qian du ru chun huai .
ming chao bie hou wu ta zhu .sui shi pu bian ye mo shi ..
.ji xia jing cheng zhu .jin chao du yuan gui .xiu xing si fen lv .hu jing qi tiao yi .

译文及注释

译文
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假(jia)如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒(mao)着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
沿着弯(wan)弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然(ran)还有人家。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首(shou)一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。

注释
白鹤忘机:化用鸥鹭忘机之典。
146、申申:反反复复。
⑷识(zhì):标志。
⑵怅:失意,懊恼。
(28)靡室劳矣:言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳:家务劳动。靡:无。
少年:指年轻的时候。不识:不懂,不知道什么是。
特殊句式:尽以家财付孝基,为“以家财尽付孝基”译为“把家产全都托付给了张孝基”
⑴远上人:上人是对僧人的敬称,远是法号。事迹未详。

赏析

  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛(nian xin)勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风(shuo feng)雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒(jie jiu)消愁的悲凉心情。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

陈长钧( 隋代 )

收录诗词 (8657)
简 介

陈长钧 陈长钧,字殿元,号梅岑,武陵人。优贡,历官宣威知州。有《柱山诗存》。

蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 澹台瑞雪

矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"


屈原塔 / 赫连玉英

胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"


拟行路难十八首 / 太叔琳贺

"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。


赠白马王彪·并序 / 公西逸美

云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。


种白蘘荷 / 上官贝贝

昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。


青杏儿·秋 / 戈寅

贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。


闽中秋思 / 闻人永贵

云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 子车诺曦

却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 泥戊

树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,


唐多令·苕溪有牧之之感 / 凭乙

"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
如何丱角翁,至死不裹头。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。