首页 古诗词 浣溪沙·舟逐清溪弯复弯

浣溪沙·舟逐清溪弯复弯

未知 / 皮日休

"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
生莫强相同,相同会相别。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯拼音解释:

.mei kan que xia dan qing shu .bu wang tian bian jin xiu lin .xi ye yuan zhong jin ri yan .
.yuan wang lao cuo e .jin guan guai qin yin .cai gao ba jiu chi .shi ruo qian wan xun .
hao shi lao shen xiao ri chu .shui neng qi ma bang ren jia ..
.ping gao wang yuan si you zai .wan shang jiang ting ye wei hui .ri yu mei shi hong lang fei .
.jie yin chu gong fu .dou sou chen tu yi .bai li fang er san .shuang he sui wo gui .
.wu shi qian tang shou .ying wei song lao guan .lan meng ci ke ai .you zuo jin chen kan .
yuan jun zai jing chu .qu ri wei yun yuan .bi du shi he ren .xin ru shi bu zhuan .
yu chu you nao bing .dang qu chan jing du .xu wu shi jie kong .wu ling nian jiang shu .
nai he sui yue jiu .tan li de yin xun .jun wo yi qiu chong .lian suo wu dong chun .
jin gou bi hua sun .luo mei kong jin ji .sui xi gong zhong nv .jie ru ma shang er .
sheng mo qiang xiang tong .xiang tong hui xiang bie .
.zi lian you hui xin qi zu .fu kui jia zhao shu xin pin .
you zai shang tian yi .bao shi fen hui hu .zi gu yi ming mang .cong jin you bu yu .
.weng tou zhu ye jing chun shu .jie di qiang wei ru xia kai .si huo qian shen hong ya jia .
.run qi ning zhu chu .fan sheng zhu wa gou .an liu chuang bu xiao .liang yin dian xian qiu .
.jian lv shou ma chen zhong ban .zi shou zhu yi meng li shen .fu zhu ou yin cheng dui an .
su hua zhu shi jin sui jin .bi ye feng lai bie you qing ..
pin bao shi jia wu hao wu .fan tou tao li bao qiong ju ..

译文及注释

译文
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今(jin)去哪里(li)?
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想(xiang)到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种(zhong)种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟(gen)随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独(du)自归去。也没有个人照管(guan)。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚(chu)昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅(guo)底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。

注释
洛(luò)城:洛阳城。
⑽贺老:指贺怀智,唐开元天宝年间善弹琵琶者;定场:即压场,犹言“压轴戏”。
遥:远远地。
(31)“试借”句:诗人希望永王能赋予他军事指挥权。君王,指永王李璘。玉马鞭,指军事指挥权。
4.则:表转折,却。

赏析

  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学(chong xue)习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字(zi)、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗(gu shi)。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  三、四句承上而来。一、二句写景(xie jing),通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到(gan dao)很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

皮日休( 未知 )

收录诗词 (6991)
简 介

皮日休 皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、着作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

湘江秋晓 / 郭仑焘

气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。


正月十五夜 / 顾士龙

荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,


伯夷列传 / 陆元辅

烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
恐为世所嗤,故就无人处。"
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。


河湟 / 复礼

江花何处最肠断,半落江流半在空。"
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 何絜

"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。


蔺相如完璧归赵论 / 张应渭

殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
昨日老于前日,去年春似今年。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。


御街行·街南绿树春饶絮 / 杜范兄

何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,


哭刘蕡 / 丘岳

云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"


张益州画像记 / 曹允源

"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"


群鹤咏 / 胡纫荪

鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。