点绛唇·咏梅月
专杀擒杨若，殊恩赦邓通。女孙新在内，婴稚近封公。
"海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。
驿骑来千里，天书下九衢。因教罢飞檄，便许到皇都。
昔日青云意，今移向白云。"
远地官高亲故少，些些谈笑与谁同。"
"东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
虽无丝与管，歌笑随情发。白日未及倾，颜酡耳已热。
头白始得志，色衰方事人。后时不获已，安得如青春。"
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
伤心自叹鸠巢拙，长堕春雏养不成。"
有木秋不凋，青青在江北。谓为洞庭橘，美人自移植。
点绛唇·咏梅月拼音解释:
zhuan sha qin yang ruo .shu en she deng tong .nv sun xin zai nei .ying zhi jin feng gong .
.hai shui wu feng shi .bo tao an you you .lin jie wu xiao da .sui xing ge chen fu .
yi qi lai qian li .tian shu xia jiu qu .yin jiao ba fei xi .bian xu dao huang du .
xi ri qing yun yi .jin yi xiang bai yun ..
yuan di guan gao qin gu shao .xie xie tan xiao yu shui tong ..
.dong ting jin ri zuo .shui ban ji liao shen .lv gui wei jia ke .hong jiao dang mei ren .
sui wu si yu guan .ge xiao sui qing fa .bai ri wei ji qing .yan tuo er yi re .
tou bai shi de zhi .se shuai fang shi ren .hou shi bu huo yi .an de ru qing chun ..
wo ke nai he xi you jin yi bei ge fu ge .
shang xin zi tan jiu chao zhuo .chang duo chun chu yang bu cheng ..
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
译文及注释
译文
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
我听说，礼的根本作用(yong)是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
手攀松桂，触云而行，
生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己，可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法，主要还是以成就功业为原(yuan)则，岂能完全一样？观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表，其中有有些没能完全弄清本末之处。不过，以后如果有人想继续推究和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮(zhuang)志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远(yuan)。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼(pan)望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
（孟子）说：“可以。”
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
登上蛾眉亭凭栏(lan)望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
注释
（10）白孝德：安西（治所在今新疆库车县）人，李广弼部将，764年（广德二年）任邠宁节度使。
过：甚至。正：通“政”，统治。
①笺：写出。
⑵驿（yì）边：释站附近。驿，古代政府中的交通站。古代官府传递公文，陆路用马，水路用船，沿途设中间站叫驿站。水驿附近的百姓，按时都要被官府差遣去服役拉纤，生活极为艰苦。
[2]黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。
秦淮：即秦淮河，位于今江苏省南京市。
⑴何七：何昌浩，排行第七，故称何七。安旗云：”似为幽州节度使判官“。判官：节度使属官。
[2]黄金屑：桂花的金黄色花蕊。
赏析
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他(qi ta)诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角(ge jiao)度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的(gu de)老主顾，去他处谋生。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不(zui bu)可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。 后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。 红罗帐里(zhang li)不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。 王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
五年后晋献公死，里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子，要迎接重耳为君，重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位，这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望，又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议，狄国太小很不安全，最重要的是无力辅助他们，决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻，她们是姐妹二人：季隗（kui）和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年，如还不回来任凭其嫁人。季隗说：“这二十五年，我坟上的柏树也成材了，放心，我等你回来！”
这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款，卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放，统一在诗人的妙笔下，表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此，作品的可贵也在于此。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
结尾两句，紧扣诗题，揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中，忽辟奇境，面对酒杯而产生种种联想，在欲饮未饮的心灵搏斗中，以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态，也表达出更高远的精神追求。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他(qi ta)诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角(ge jiao)度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的(gu de)老主顾，去他处谋生。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不(zui bu)可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。 后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。 红罗帐里(zhang li)不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。 王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
五年后晋献公死，里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子，要迎接重耳为君，重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位，这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望，又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议，狄国太小很不安全，最重要的是无力辅助他们，决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻，她们是姐妹二人：季隗（kui）和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年，如还不回来任凭其嫁人。季隗说：“这二十五年，我坟上的柏树也成材了，放心，我等你回来！”
这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款，卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放，统一在诗人的妙笔下，表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此，作品的可贵也在于此。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
结尾两句，紧扣诗题，揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中，忽辟奇境，面对酒杯而产生种种联想，在欲饮未饮的心灵搏斗中，以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态，也表达出更高远的精神追求。
创作背景
这首绝句作于宋神宗元丰七年（1084年），时作者被贬黄州（今湖北黄冈）任团练副使已经五个年头。
詹师文( 明代 )
收录诗词 (2675) 首
简 介
詹师文 建宁崇安人，字叔简。刻意好学。宁宗庆元二年进士。为婺源尉，捕盗有功，调江西宪司检法官，治狱无冤。秩满归家，不复仕进，与真德秀、邹应龙等交游，以词赋名于时。有《幔亭遗稿》、《通典编要》。
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
暂来不宿归州去，应被山唿作俗人。"
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高，钟律参差管弦病。
君兮君兮愿听此，欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺。"
尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。
贤愚共零落，贵贱同埋没。东岱前后魂，北邙新旧骨。
山岳移可尽，江海塞可绝。离恨若空虚，穷年思不彻。
岂比十年老，曾与众苦并。一照旧图画，无复昔仪形。
今朝又送君先去，千里洛阳城里尘。"
杂诗二首
"求荣争宠任纷纷，脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵，
惆怅旧游那复到，菊花时节羡君回。"
"庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。不因时节日，岂觉此身羸。
壮志诚难夺，良辰岂复追。宁牛终夜永，潘鬓去年衰。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
"古道天道长人道短，我道天道短人道长。
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
牛马因风远，鸡豚过社稀。黄昏林下路，鼓笛赛神归。"
送白少府送兵之陇右
四坐相对愁无言。座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。
昔日青云意，今移向白云。"
真性临时见，狂歌半睡听。喧阗争意气，调笑学娉婷。
"汲泉洒小台，台上无纤埃。解带面西坐，轻襟随风开。
月砌漏幽影，风帘飘暗香。禁中无宿客，谁伴紫微郎。"
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
"紫微阁老自多情，白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇，
嵌空古墓失文种，突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣，
水龙吟·过黄河
岂唯刀机忧，坐见蝼蚁图。脱泉虽已久，得水犹可苏。
怜君古人风，重有君子儒。篇咏陶谢辈，风流嵇阮徒。
不有此游乐，三载断鲜肥。
西日笼黄柳，东风荡白苹.小桥装雁齿，轻浪甃鱼鳞。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。
淡交唯对水，老伴无如鹤。自适颇从容，旁观诚濩落。
商山有黄绮，颍川有巢许。何不从之游，超然离网罟。
万里月明同此夜，黄河东面海西头。"
王维吴道子画
"晚起春寒慵裹头，客来池上偶同游。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
况兹孟夏月，清和好时节。微风吹袷衣，不寒复不热。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册，分张欢乐与交亲。
几百年来空月明。使君虽老颇多思，携觞领妓处处行。
"何处风光最可怜，妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地，
圆醆飞莲子，长裾曳石榴。柘枝随画鼓，调笑从香球。
春雨
"二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，
贤者不为名，名彰教乃敦。每惜若人辈，身死名亦沦。
久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。
婆娑园中树，根株大合围。蠢尔树间虫，形质一何微。
分张碎针线，襵叠故屏帏。抚稚再三嘱，泪珠千万垂。
冥怀齐宠辱，委顺随行止。我自得此心，于兹十年矣。
桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。
贼平后送人北归
青鸾一失侣，至死守孤单。劝君今日后，结客结任安。
由兹两相忘，因得长自遂。自遂意何如，闲官在闲地。
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。"
重话符离问旧游。北巷邻居几家去，东林旧院何人住。
"晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销。
院门闭松竹，庭径穿兰芷。爱彼池上桥，独来聊徙倚。
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
"百牢关外夜行客，三殿角头宵直人。
行军九日思长安故园
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
舟船通海峤，田种绕城隅。栉比千艘合，袈裟万顷铺。
往绪心千结，新丝鬓百茎。暗窗风报晓，秋幌雨闻更。
坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十，
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠，唯梦千山万山险。
独立栖沙鹤，双飞照水萤。若为寥落境，仍值酒初醒。"
"我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，
杭州开元寺牡丹
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外，梦里身名旦暮间。
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
人心各自是，我是良在兹。回谢争名客，甘从君所嗤。"
寻环意无极，坐见天将昞.吟此梦井诗，春朝好光景。"
莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
伊昔未相知，偶游滑台侧。同宿李翱家，一言如旧识。
试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。"
甘州遍·秋风紧
唯拟捐尘事，将何答宠光。有期追永远，无政继龚黄。
山泽长孳货，梯航竞献珍。翠毛开越巂，龙眼弊瓯闽。
余方炉峰下，结室为居士。山北与山东，往来从此始。"
有酒有酒兮黯兮溟，仰天大唿兮，天漫漫兮高兮青。
"顾我镜中悲白发，尽君花下醉青春。
为占娇饶分，良多眷恋诚。别常回面泣，归定出门迎。
红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜，夕吹和霜利似刀。