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送外甥怀素上人归乡侍奉

清代 / 张贞生

"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。


送外甥怀素上人归乡侍奉拼音解释:

.shao nian bu yuan shi .bing hu dong xi jing .zhong sui shou huai jun .feng ming nai zheng xing .
cong shu lu shi di .fang yu die shang liu .huan si du ling pu .li pi feng yu qiu ..
yan yue de liang ye .fang zun shui yu zhen .gu ren nan bei ju .lei yue jian hui yin .
zhu ying yao chan ta .cha yan shang cui pao .meng hun zeng qu fou .jiu guo zu bo tao ..
fu shi xian tian gu .jiang long jiu guo chun .zhu huan he pu lao .long qu yu zhou pin .
fei wu ta ren jia .qi shao qun mu zhi .bei zi gan tang shu .mei yan zhao bo shi .
chen can kan xing cao can jiu .zi hen kong chang bing bu neng ..
mo xiao er qian shi .dang an yuan su ren .dong ting xiang lu yuan .yao xian jin yi chun ..
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
xiang xiang ruo zai yan .zhou liu kong fu qing .xie gong huan yu wo .shui yu ji cang sheng ..
.xin qiu chu yu hou .du li dui yao shan .qu niao wang zhong mei .hao yun yin li huan .
shi ming yi de si fang chuan .xing sui qiu zhu jiang gui yan .yin bang mei hua yu xue tian .

译文及注释

译文
自从和老友在江海分别,隔山隔水(shui)已度过多少年。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此(ci)就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗(ma)?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应(ying)恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾(gu)幼儿的啼哭,毅然别家出走。
其一
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父(fu)亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。

注释
盖:蒙蔽。
④春风:指春天的风,比喻恩泽,融和的气氛等引申涵义
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
〔9〕“念奴”句诗人自注云:念奴,天宝(742—756)中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上:欲遗念奴唱歌,分二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁,或岁幸汤泉,时巡东洛,有司遣从行而已。”高力士,唐玄宗宠幸的宦官。诸郎:侍卫或其他艺人。
⑺云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。
⑺平芜:平坦地向前延伸的草地。芜,草地。

赏析

  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之(tong zhi)处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境(jing)之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然(dang ran)也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复(you fu)远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解(ke jie)除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫(du fu)沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

张贞生( 清代 )

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简 介

张贞生 (1623—1675)江西庐陵人,字干臣,号篑山。顺治十五年进士,康熙间累官侍讲学士。请罢大臣巡方之差,以为徒扰百姓,无益吏治,坐降二级。治理学,初主王守仁良知之说,后宗朱熹。去官后构我师祠,又捐宅为诚意书院。有《庸书》、《玉山遗响集》、《唾馀随录》、《圣门戒律》等。

桃源忆故人·暮春 / 寇准

"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,


里革断罟匡君 / 沙允成

破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。


黄鹤楼 / 叶时亨

豪杰入洛赋》)"
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


马诗二十三首·其十八 / 李嘉绩

衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"


临江仙·佳人 / 郑轨

郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"


送东阳马生序(节选) / 伍晏

"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"


送方外上人 / 送上人 / 吴甫三

愿君别后垂尺素。"
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.


丰乐亭记 / 王荫桐

自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"


更衣曲 / 贾仲明

长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。


南风歌 / 王新命

"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,