译文
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
在吴县作了两年官(guan),登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲(duo)避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
恍惚中看见松(song)树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
骐骥(qí jì)
鱼(yu)是我所喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能(neng)同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯(ken)采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
注释
上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。
⑤丝:丝与“思”谐音,以双关语既形眉态,又表心绪。
⑵衰灯:暗淡的灯光。络纬:虫名,俗称纺织娘,因秋天季节转凉而哀鸣,其声似纺线。
谷:山谷,地窑。
5. 而:同“则”,就,连词。