译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不(bu)到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(yu)(yu)(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对(dui)长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心(xin)推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤(cheng)称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧(ba)!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
注释
3.衣:穿。
前之死亡:以前因贪财而死的人。
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
千里:王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州,相隔遥远,故称“千里”。
95.臑(er2而):炖烂。若:与“而”意同。
3 、庶几:差不多,有那么一点。在这里是“希望”的意思。
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。
(32)凌:凌驾于上。