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别老母

宋代 / 梁梦雷

苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
平旦鹓鸾歌舞席,方宵鹦鹉献酬杯。"
"风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
"小隐山人十洲客,莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书,
欲知帝女薰天贵,金柯玉柱夜成行。"
经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。"
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
"河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。
影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。"


别老母拼音解释:

yuan die fei shu lan .gong ying zhuan bu shu .xing yi tian shang ru .ge wu xiang chu xu ..
ping dan yuan luan ge wu xi .fang xiao ying wu xian chou bei ..
.feng yu hu ling ran .yun tai lu ji qian .shu men feng shi duan .ba zi shui xing lian .
li ya liu hu .cheng dan er gui .you cheng yong ruo .shen si li zhi ..
fu guang ning zhe shui .ji run shu yuan zhi .yu lun han di kai .jian ge lian xing qi .
.chun feng ri ri bi chang men .yao dang chun xin zi meng hun .
.xiao yin shan ren shi zhou ke .mei tai wei yi shuang er bai .qing bian wei wo hu jiang shu .
yu zhi di nv xun tian gui .jin ke yu zhu ye cheng xing ..
jing sui yu ke bu dan qiu .zeng zhu xian ren you bi luo .tiao tiao bi luo duan fen ai .
xi qu mei jia fa .jin lai xie lu xi .tong zou chao di que .dan zhao bei wang ji .
jian wu qing li bie .ge han wang ku xin .cong lai si bo wang .xu guo bu mou shen ..
bai wu fan wei zhu .cang sheng qi xie gong .yi zhi xian liang zhao .sui ye cheng ming gong .
.he liu wu ri ye .he shang you shen xian .nian lu zeng jing ci .tan chang ji wan ran .
ying di teng jia mi .xiang dong yao lan kai .wei zhan shan yang hui .kong liu chi shang bei ..

译文及注释

译文
一(yi)年年过去,白头发(fa)不断(duan)添新(xin),
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
草木(mu)由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐(jian)渐老去。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首(shou)都——长安。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑(yi)不住涕泪两行(xing),遥望海西头把愁思寄去扬州。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。

注释
⑻悠悠:长久。遥远的样子。
⑹淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
①蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。
⑹大荒:旷远的广野。
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
7、青冢:长遍荒草的坟墓。这里指指王昭君墓,相传冢上草色常青,故名。杜甫《咏怀古迹》诗:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”

赏析

  首句“寸寸河山寸寸金”作者(zuo zhe)起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写(miao xie)这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中(kong zhong);世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没(jiu mei)有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋(xie fang)得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  刘勰所说,是南北朝(bei chao)时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

梁梦雷( 宋代 )

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简 介

梁梦雷 梁梦雷,字明森。顺德人。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人。官荆州府通判。明神宗万历间卒于家。有《荆州集》。清梁善长《广东诗粹》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷三○有传。

击壤歌 / 冯旻

饮冰朝受命,衣锦昼还乡。为问东山桂,无人何自芳。"
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。
"万里盘根植,千秋布叶繁。既荣潘子赋,方重陆生言。
美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材。"
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
飘飖羽服,掣曳云旗。眷言主鬯,心乎怆兹。"
"遐哉庙略,赫矣台臣。横戈碣石,倚剑浮津。
"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 释圆极

"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
山水弹琴尽,风花酌酒频。年华已可乐,高兴复留人。"
冻柳含风落,寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏,归驾且留连。"
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。


书边事 / 林东美

城阙雾中近,关河云外连。谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。"
"梁山镇地险,积石阻云端。深谷下寥廓,层岩上郁盘。
"秋风入前林,萧瑟鸣高枝。寂寞游子思,寤叹何人知。
青春客岷岭,白露摇江服。岁月镇羁孤,山川俄反覆。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"列宿光参井,分芒跨梁岷。沉犀对江浦,驷马入城闉。
远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。


吴楚歌 / 史守之

"阮籍生涯懒,嵇康意气疏。相逢一醉饱,独坐数行书。
漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
自古几多明圣主,不如今帝胜尧天。"
"台阶好赤松,别业对青峰。茆室承三顾,花源接九重。
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
"别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。
良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 陈克侯

"客亭门外路东西,多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉,
"月宇临丹地,云窗网碧纱。御筵陈桂醑,天酒酌榴花。
音容相眷恋,羽翮两逶迤。苹萍戏春渚,霜霰绕寒池。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
远树深疑贼,惊蓬迥似雕。凯歌何日唱,碛路共天遥。"


明月皎夜光 / 黎庶昌

怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
小道致泥难,巧言因萋毁。穰侯或见迟,苏生得阴揣。
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
"停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"
不辨秦将汉,宁知春与秋。多谢青溪客,去去赤松游。"
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"


舟过安仁 / 鹿林松

处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
如花更绕落梅前。影随明月团纨扇,声将流水杂鸣弦。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。


观潮 / 释圆玑

"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
"寂寞蓬蒿径,喧喧湫隘庐。屡逢长者辙,时引故人车。
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。


雨不绝 / 李宋臣

妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。
"洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。
"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
窈窕将期环珮身。丽如三五月,可望难亲近。
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"


花鸭 / 李宗勉

皇猷被寰宇,端扆属元辰。九重丽天邑,千门临上春。
楼观纷迤逦,河山几萦纡。缅怀祖宗业,相继文武图。
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
委曲风波事,难为尺素传。"
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
蒿里谁家地,松门何代丘。百年三万日,一别几千秋。