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石鼓歌

魏晋 / 成岫

"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
白霜凄以积,高梧飒而坠。 ——汤衡
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈


石鼓歌拼音解释:

.qi an duo ying dai .wei feng qi xi lian .lv yin san yue hou .dao ying luan feng qian .
xing wei nan ji ding .yue zhao duan he lian .hou hui hua gong zi .ying kai shi shang chan ..
mo yan huang ju hua kai wan .du zhan zun qian yi ri huan ..
su yu xiang tian se .can yang shi zai yin .cheng xian dong shi yi .zhu jing ru chan xin . ..zhang xi fu .
.qin zhong yu zhi qiang wei tun .bu yu yuan wei you hai ren .
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .
xiao han lu qi sheng wei de .hua shi kong fu man yi chen ..
chen meng nian lai xi .shi mo lao yi kuang .chun geng yu lu kuai .qiu xing zui yi chang ..
qing lou a jian ying xiang xiao .shu ji deng tan you que hui .
.xiao xiang he dai qi you hun .gu hua zhong quan zhi shang cun .
mo xue feng tang bian xiu qu .ming jun wan shi wei wei can ..
du bu he ren shi yuan yin .bai yang jiao wai zui fang gui ..
bai shuang qi yi ji .gao wu sa er zhui . ..tang heng
jiu tian fei xi ying xiang qiao .san dao xing chao er shi nian ..
huai xu kui xian qu .cheng fu zhui sheng qiu .piao ran tian wai bu .qi ken qu zhong qiu . ..han yu

译文及注释

译文
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地(di)逃窜。
屏住呼吸仰头过(guo)(guo)参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
仕进的(de)路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
你(ni)飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。

注释
52.瑇瑁:玳瑁,龟类动物,其有花纹的甲壳可做装饰品。鼋:大鳖。
练:白绢。
⑸并州儿:并州一带重义气轻生死的青年男子。儿,指年轻人。
13.曙空:明朗的天空。
徊徨:徘徊、彷惶的意思。

赏析

  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情(qing)绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗(dai shi)人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野(de ye)草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹(tan)曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

成岫( 魏晋 )

收录诗词 (5562)
简 介

成岫 字云友,钱塘人,董宗伯室。有《慧香馆集》。

暮秋山行 / 释今摄

兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 周体观

驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"


喜张沨及第 / 王庄妃

酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。


周颂·潜 / 翁华

和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
光风初澹荡,美景渐暄妍。簪组兰亭上,车舆曲水边。 ——刘禹锡
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊


咏同心芙蓉 / 郭仁

今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊


秋怀十五首 / 郭绍彭

"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"


月下笛·与客携壶 / 刘秉忠

"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"


代赠二首 / 樊圃

迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"


水仙子·舟中 / 常挺

美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 冯骧

四方上下无外头, ——李崿
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。