首页 古诗词 长干行·家临九江水

长干行·家临九江水

五代 / 顾树芬

迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
高柳三五株,可以独逍遥。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。


长干行·家临九江水拼音解释:

chi chi yi tian che .kuai kuai wu ling gui .bing ma geng bu lie .jun chen jie gong yi .
.zi gu bei yao luo .shui ren nai ci he .ye qiong pian bang zhen .han niao shu yi ke .
chou yan bi qian li .xian wei qi he ru .yin song bie he cao .zeng zhi shuang li yu .
meng die fan wu ding .shi gui ju you ni .shui neng jing ci qu .qu jin qi suan si ..
kuan yan wang jing xi .qing xing shu liang chu .hui ye yi piao yin .xian zai chang yan ru ..
.zhu jia yin xi kou .wei lu ru hua yuan .shu ri chao qing ge .cai yun du zai men .
gao liu san wu zhu .ke yi du xiao yao .
shui ling jing tuan lai .meng shou qu hou xian .long lou kai xin yang .wan li chu yun jian .
qing qing heng yi se .luo luo fei yi chao .da xia jin yi gou .xi zai wu ren zhao .
.huang he dong nan lai .ji shu xie xin qu .yi song kai qi jian .yi wo chang duan xu .
zhi dao tian he zai .chou rong jing yi lian .cai shu yu shui su .wu lei ke shan ran ..
.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
.you wen wu sheng li .chang yu guan ci shen .xin ji han jian sui .qi qu duo zai chen .
yu zuo fu xiang qi .qiu jin san liang feng .ying xiang heng men du .huan pei yao ling long .

译文及注释

译文
水(shui)上柔嫩的(de)苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈(ying)的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心(xin)。愿赐给我机会(hui)容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞(fei)入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若(ruo)所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。

玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?

注释
⑤思量:思念。
登:丰收。
(8)为川者:治水的人。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
⑷荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。

赏析

  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样(zhe yang)做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼(zai bi),何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙(zai hui)谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄(da huang)鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重(zun zhong)及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志

创作背景

  这两首诗作于宋哲宗元祐三年(1088年)前后,当时苏轼任翰林学士,与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画,作“秋景平远”图,诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首,今存者二首。

  

顾树芬( 五代 )

收录诗词 (1416)
简 介

顾树芬 字春荣,长洲人,诸生朱云翔室。

深院 / 曹文晦

"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。


惜黄花慢·菊 / 周讷

"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"


苏秀道中 / 薛魁祥

"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,


中秋待月 / 蒋白

叹息此离别,悠悠江海行。"
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。


太常引·客中闻歌 / 崔怀宝

西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"


别诗二首·其一 / 李钖

"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"


出塞词 / 金兑

"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。


山中寡妇 / 时世行 / 王世宁

沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
世上悠悠何足论。"
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
应得池塘生春草。"


/ 陈廷瑜

新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
对君忽自得,浮念不烦遣。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 朱廷钟

置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
利器长材,温仪峻峙。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。