译文
故园远隔云(yun)山究竟在何(he)处?归思悠长上心头情满胸怀。
伯强之神居于何处?天(tian)地和气又在哪里?
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中(zhong)忘掉春秋。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
海内六合,扫(sao)荡清静,我(wo)却像负霜之草。
就像是传来沙沙的雨声;
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
我准备(bei)告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐(zuo)看上升的云雾千变万化。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
注释
8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
7. 子曰‘汝安知鱼乐’云者:你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐:你怎么(哪里)知道鱼是快乐的呢。云者:如此如此。安,怎么;哪里。
4.子规:鸟名,即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇,被其臣相所逼,逊位后隐居山中,其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫,令人生悲,故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
(107)齿危——牙齿摇摇欲坠。
26.孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。
成王:周成王。定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。郏鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。卜世(bǔ-):谓预卜周朝能传至几代。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世,父子相继为一世。卜年:谓所得之年。