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清平乐·平原放马

先秦 / 左锡嘉

"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,


清平乐·平原放马拼音解释:

.ren sheng he suo yu .suo yu wei liang duan .zhong ren ai fu gui .gao shi mu shen xian .
you niao you niao ming yan zi .kou zhong wei sheng wu ni zi .chun feng chui song lang wu jian .
er mu long an hou .tang shang diao si zhu .ya chi que luo shi .pan zhong dui jiu rou .
.xie ping xiu chuang chou bu dong .hong xiao dai huan lv huan di .
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
ci shi fang zi wu .lao shou yi he fang .rou qing zu jian yi .fa shao tou qing liang .
yu sheng xiao sa du jiang lai .bin mao yu bing shuang ru xue .xin xu feng qiu yi si hui .
san bei ji ming ding .huo xiao ren kuang ge .tao tao fu wu wu .wu shu zhi qi ta .
xiang qin ai mi ye .you lin yue xin zao .tian he yi lou chu .er wo du ku gao .
yi jian shu ru yan gu yong .san du fu cheng pai zuo si .zi yan bai ci zhu ren hou .

译文及注释

译文
  (啊,)她的(de)绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又(you)令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断(duan)!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐(le)的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
魂魄归来吧!
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环(huan)相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。

注释
92.世:代,古代父子相继为一代。今三世:从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王,上推第二代是他的父亲赵惠文王,上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯(前349—前326)。
12.画省:指尚书省。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
太师——师旷。谁撞,即撞谁。
(79)弼(必bì)、棐(匪fěi)都是辅助的意思。匡——纠正。
《倦夜》杜甫 古诗:题注:《吴曾漫录》云:“顾陶类编题作《倦秋夜》。”
24、“燕啄皇孙”二句:《汉书·五行志》记载:汉成帝时有童谣说“燕飞来,啄皇孙”。后赵飞燕入宫为皇后,因无子而妬杀了许多皇子,汉成帝因此无后嗣。不久,王莽篡政,西汉灭亡。这里借汉朝故事,指斥武则天先后废杀太子李忠、李弘、李贤,致使唐室倾危。祚,指皇位,国统。
[1] 公元1231年(正大八年)正月,蒙古军围岐阳(今陕西凤翔),四月城破。

赏析

  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱(bai tuo)世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州(zhou),不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  “头上无幅巾,苦蘖(ku nie)已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用(hua yong)杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

左锡嘉( 先秦 )

收录诗词 (8935)
简 介

左锡嘉 左锡嘉,字婉芬,一字小云,晚号冰如,阳湖人。华阳道光甲辰进士、吉安知府赠太仆寺卿曾咏继室。有《浣香小草》、《吟云集》、《卷葹吟》、《冷吟集》。

丘中有麻 / 祁德茝

只去长安六日期,多应及得杏花时。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 曲端

生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"


楚狂接舆歌 / 万邦荣

"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。


从斤竹涧越岭溪行 / 黄今是

"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。


正月十五夜 / 陈祖馀

"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,


入彭蠡湖口 / 刘真

斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"


赤枣子·寄语酿花风日好 / 张仲景

有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
还似往年安福寺,共君私试却回时。"


早发焉耆怀终南别业 / 陈爵

渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。


咏鸳鸯 / 赵金

况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。


无题·万家墨面没蒿莱 / 杨凭

山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
风回面市连天合,冻压花枝着水低。
只去长安六日期,多应及得杏花时。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,