首页 古诗词 金铜仙人辞汉歌

金铜仙人辞汉歌

宋代 / 林佶

唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。


金铜仙人辞汉歌拼音解释:

wei you xie sha huang .chen ai ri ye qin .xin xiang yu yan se .bu si jiu shi shen .
zao du xi jiang hao gui qu .mo pao zhou ji zhi chun tan ..
zi ru qiu lai feng jing hao .jiu zhong zui hao shi jin chao ..
er wu xian cang hai .pu zao ke wei zhi .wu yi wang qing yun .heng mao zu rong xi .
.yi yan gan ji shi .san shi yi zhong chen .po weng xian fang lu .shao zhuang chi shu ren .
que shui zhi ri wu .qi zuo xin hao ran .kuang dang hao shi jie .yu hou qing he tian .
mu xi fa ku luo .yi mu reng ban tu .duan bin jing shuang peng .lao mian ci chun mu .
ai ci tian qi nuan .lai fu xi bian shi .yi zuo yu wang gui .mu qin sheng ze ze .
.shuang jiang shui fan he .feng luo mu gui shan .ran ran sui jiang yan .wu jie fu ben yuan .
seng zhi duo tong su .bin lai zhe shao liu .qi wu shi yin xing .jian you jiu xiao you .
.wei guan zhu sun wei jie zhen .ke lian chu feng hao qing chun .jie nian yu ye pai xin ju .
wei shen xia wei wu wei chi .ming gou wei lai qie qiu shi .guan wu bei gao ji yuan er .
shui dong shuang wei bi .ni xin di qi rong .jian zhi can xue bao .miao jin zui lian cong .
ying si zhu men ge wu ji .shen cang lao bi hou fang zhong ..
hu yu shan guang che .yao zhan hai qi zhen .mi tu tui fei zhu .hou sheng he jing lun .
.xun yang shao you feng qing ke .zhao su hu ting jin que hui .

译文及注释

译文
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深(shen)夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限(xian)的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间(jian)。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
凿井就要深到泉水(shui),扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
早晨去放牛,赶牛去江(jiang)湾。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清(qing)清,但仍是寂寥无人。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。

注释
⑿蓄:积蓄。租:通“苴”(居),茅草。
⑺漫漫:水势浩大。
[27]紫:紫绶,系官印的丝带。黄:黄金印。
⑩黄鹂:又名黄莺。
18.为:做
[16]修坂:高高的山坡。修,长。坂,斜坡。造:到、往。玄以黄:指马病。《诗经·周南·卷耳》:“我马玄黄。”
楚囚——《左传·成公九年》载:楚国的钟仪被俘,晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载:王导见大家垂头丧气,相对流泪,曾很不高兴地说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
6.而:

赏析

  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿(chuan zao)附会。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过(zou guo)千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该(bu gai)闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  第三段是全文的题(de ti)旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

林佶( 宋代 )

收录诗词 (3657)
简 介

林佶 (1660—?)清福建侯官人,字吉人,号鹿原。康熙五十一年进士,授内阁中书。小楷篆隶师汪琬,笔意刚健,尤精小楷,手写《尧峰文钞》、《渔洋诗精华录》、《午亭文编》皆刊版行世。有《朴学斋集》。

南歌子·手里金鹦鹉 / 綦又儿

晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 秘壬寅

"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。


蝶恋花·密州上元 / 乌雅智玲

"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
愿作深山木,枝枝连理生。"
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,


国风·周南·芣苢 / 应花泽

行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,


古艳歌 / 钟盼曼

"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。


北齐二首 / 南门永贵

暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"


神女赋 / 司徒志燕

笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。


简卢陟 / 塞水蓉

抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,


頍弁 / 章佳胜伟

问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
典钱将用买酒吃。"
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,


守株待兔 / 焉妆如

陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。