译文
他的母亲(qin)说:“你为什么不也(ye)去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想(xiang)到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却(que)使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天(tian)怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
注释
⑧归:回。休放:《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光:晨本二主词中同此;吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红,指明亮的烛光。
⑴戚氏:词牌名,为柳永所创,长调慢词,《乐章集》收入“中吕调”。全词三叠,计212字,为北宋长调慢词之最,亦堪称柳词压轴之作。
⑶几:多么,感叹副词。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。