首页 古诗词 归园田居·其二

归园田居·其二

五代 / 白玉蟾

樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
一片白云千万峰。"
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"


归园田居·其二拼音解释:

zun xiang qing fan shu zhi ju .yan ying xie qin ban ju qi .xiu zhi huan you lun qiao zhuo .
bin yu mo ci yan xia zui .wu ding gao zhen dai wei lin ..
zhong zhi sheng zhu sou xian xiang .chao xi yu zheng huang ba huan .
.san shi liu lin chong shi shi .shu fan you de guo xiang si .
.chao ying chu jie zuo jiang bin .mi lu xin zhi zi you qun .han you lie xi yong xian fu .
yi pian bai yun qian wan feng ..
zhen cong sui an ru shan zhong .chang zao huo fa ju yun zhai .zheng de tian ru lao shi gong .
ting shu ren shu za .lan hua niao zuo di .xiang liu yong bu wang .jing su hua dan ti ..
.cui mu cheng qiu ji duan peng .piao yao yi jian hei shan kong .xiong nu bei zou huang qin lei .
bian yu ci ju xian dao lao .xian sheng he ri xia qing ming ..
.yan shui chi xian dong .chuang feng jiu yi xiao .ya sheng chu shan guo .ren ji guo cun qiao .
.yi cong zheng zhan hou .gu she ji ren gui .bao huan li shan jiu .gao tan yu shi xi .
.xue zhang qian xi shui .ti sheng yi rao tan .mei shuai wei jian tai .chun nen bu jin han .
chun si xian mian jiu .qing tai du shang duo .nan zhai su yu hou .reng xu zhong lai me ..
he neng geng she long jiang qu .du li han liu diao chu gong ..

译文及注释

译文
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的(de)雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人(ren)重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经(jing)来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
(孟子)说:“这样的心就足以称王(wang)于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
别人(还)说崔先(xian)生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清(qing)香之气弥漫在天地之间。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
唐明皇(huang)偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。

注释
(10)衔:马嚼。
7、处士:有才能、有道德而隐居不仕的人。钟离子:齐国处士。钟离,复姓。子,古时对男子的尊称。
【臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻】
5.欲:想要。
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。
一顾:《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。

赏析

  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自(zi)己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借(shi jie)指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无(qi wu)闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门(zhong men)深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开(shi kai)到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有(yi you)文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

白玉蟾( 五代 )

收录诗词 (1398)
简 介

白玉蟾 白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,着作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

月下独酌四首·其一 / 胡惠斋

三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
蓝山宝肆不可入,玉中仍是青琅玕.武威将军使中侠,
"到晓改诗句,四邻嫌苦吟。中宵横北斗,夏木隐栖禽。
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。


南乡子·咏瑞香 / 陈彦才

道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"


夜上受降城闻笛 / 杨之琦

"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。"
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。


同李十一醉忆元九 / 徐珏

青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 顾斗英

游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。"
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
"山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,
"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。


董娇饶 / 陆蒙老

修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
佳节足丰穰,良朋阻游集。沉机日寂寥,葆素常唿吸。
寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 陆炳

明日中书见颜范,始应通籍入金门。"
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。
江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。


玉楼春·东风又作无情计 / 章恺

僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
鬓轻全作影,嚬浅未成眉。莫信张公子,窗间断暗期。
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。


献仙音·吊雪香亭梅 / 陶宗仪

"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。


小雅·谷风 / 李庶

四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇窥观,谓是丹穴物。
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"