北齐二首
麻衣酷献平生业，醉倚春风不点头。
生前不得空王力，徒向金田自舍身。"
六宫争近乘舆望，珠翠三千拥赭袍。"
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
绕壁依稀认写真，更须粉绘饰羸身。
"晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
年年锁在金笼里，何似陇山闲处飞。"
河遥分断野，树乱起飞尘。时见东来骑，心知近别秦。"
"国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
"竹向空斋合，无僧在四邻。去云离坐石，斜月到禅身。
北齐二首拼音解释:
ma yi ku xian ping sheng ye .zui yi chun feng bu dian tou .
sheng qian bu de kong wang li .tu xiang jin tian zi she shen ..
liu gong zheng jin cheng yu wang .zhu cui san qian yong zhe pao ..
ju ci yun mu lao .da kuai yan xia wei .zi zhuan xu yi jiang .zei wei sheng ren gui .
rao bi yi xi ren xie zhen .geng xu fen hui shi lei shen .
.xiao ru han dan shi li chun .dong feng chui xia yu lou chen .
nian nian suo zai jin long li .he si long shan xian chu fei ..
he yao fen duan ye .shu luan qi fei chen .shi jian dong lai qi .xin zhi jin bie qin ..
.guo dong wang qi ning pu guan .lou tai tie chu qing kong jian .zi yan heng peng da shun miao .
.zhu xiang kong zhai he .wu seng zai si lin .qu yun li zuo shi .xie yue dao chan shen .
译文及注释
译文
不必像服琼浆一(yi)样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
将军您出身尊贵，而且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
回(hui)到家进门惆怅悲愁。
深邃的屋宇狭长的走(zou)廊，适合驯马之地就在(zai)这边。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
永(yong)元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢(gou)积粘，打着赤脚没穿袜子。
鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
注释
宫刑：一种破坏男性生殖器的刑罚，也称“腐刑” 。
①孤:王侯的自谦之词。有大志于齐:要攻打齐国,北上称霸。
11.去：去除，去掉。
2.里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
凄怆：悲愁伤感。
赏析
这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
否定(ding)了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛(chu tong)苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末(ju mo)；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
如果说前十句是化情于事，那么(na me)后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣，东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行，与君生离别”是人生的痛苦，那毕竟还给人留下了回味的东西；而想叙别又“无因”，则只会生出无止境的揣想、遗憾，无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望，瞻望不及而踊跃，可见女主人公情之急；不能送别而伫立，伫立难耐而徘徊，可见女主人公情之躁；“思君”至于“感结”，怀人至于入梦，可见女主人公情之深。丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹，泪下兮沾衣”，这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
一、场景：
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
总起来说，《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
否定(ding)了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛(chu tong)苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末(ju mo)；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
如果说前十句是化情于事，那么(na me)后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣，东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行，与君生离别”是人生的痛苦，那毕竟还给人留下了回味的东西；而想叙别又“无因”，则只会生出无止境的揣想、遗憾，无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望，瞻望不及而踊跃，可见女主人公情之急；不能送别而伫立，伫立难耐而徘徊，可见女主人公情之躁；“思君”至于“感结”，怀人至于入梦，可见女主人公情之深。丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹，泪下兮沾衣”，这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
一、场景：
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
总起来说，《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
创作背景
另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。
王峻( 明代 )
收录诗词 (9296) 首
简 介
王峻 （1694—1751）清江苏常熟人，字次山，号艮斋。雍正二年进士，授编修，官御史，有直声。以母忧去官。主讲安定、云龙、紫阳书院。长于史学，尤精地理。所书碑碣盛行于时。有《汉书正误》、《艮斋诗文集》。
颍亭留别
遏云声绝悲风起，翻向樽前泣翠娥。"
悔不长留穆天子，任将妻妾住瑶池。
以斯为思虑，吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨，鼓吹争鞺鞳.
"东风吹草色，空使客蹉跎。不设太平险，更应游子多。
"蛮笺象管夜深时，曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见，
砚缺犹慵琢，文繁却要芟。雨馀幽沼净，霞散远峰巉.
薜荔衣裳木兰楫，异时烟雨好追寻。"
离心却羡南飞翼，独过吴江更数重。"
侠客行
古往天高事渺茫，争知灵媛不凄凉。
泉为葛天味，松作羲皇声。或看名画彻，或吟闲诗成。
吟罢不知诗首数，隔林明月过中天。"
"筠管参差排凤翅，月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉，
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢，谈微何必减宗雷。
台前过雁盈千百，泉石无情不寄书。
"拂云朱槛捧昭回，静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞，
旧诗改处空留韵，新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁，
喜晴
"莫唱艳歌凝翠黛，已通仙籍在金闺。
"径盘在山肋，缭绕穷云端。摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓.
天高气味爽，野迥襟怀旷。感物动牢愁，愤时频肮脏。
"何事鞠侯名，先封在四明。但为连臂饮，不作断肠声。
"官罢春坊地象雷，片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去，
"日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。
"迎春避腊不肯下，欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外，
"受得彭门拥信旗，一家将谓免羁离。到来门馆空归去，
冬晚对雪忆胡居士家
取岭为山障，将泉作水帘。溪晴多晚鹭，池废足秋蟾。
"山上黄犊走避人，山下女郎歌满野。
树滋堪采菌，矶没懒垂钩。腥觉闻龙气，寒宜拥豹裘。
"垂杨袅袅草芊芊，气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋，
芝蕙芸花烂漫春，瑞香烟露湿衣巾。
"芙蓉泣恨红铅落，一朵别时烟似幕。
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
"清月转瑶轸，弄中湘水寒。能令坐来客，不语自相看。
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏，一醉有时三日病。
"寂寂永宫里，天师朝礼声。步虚闻一曲，浑欲到三清。
驱牛耕白石，课女经黄茧。岁暮霜霰浓，画楼人饱暖。"
溪来青壁里，路在白云间。绝顶无人住，双峰是旧关。"
微照露花影，轻云浮麦阴。无人可招隐，尽日登山吟。"
叶堕平台月，香消古径云。强歌非白纻，聊以送馀醺。"
"月楼风殿静沉沉，披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动，
几度艳歌清欲转，流莺惊起不成栖。"
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。"
"秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。
"郊居谢名利，何事最相亲。渐与论诗久，皆知得句新。
僻寺居将遍，权门到绝因。行藏如此辈，何以谓谋身。"
"韦曲城南锦绣堆，千金不惜买花栽。
荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载同其符。
"从戎依远地，无日见家山。地近风沙处，城当甸服间。
"东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
三人成虎
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤，石鼎初煎若聚蚊。
"蒲茸承露有佳色，茭叶束烟如效颦。
"一庙争祠两让君，几千年后转清芬。
分茅列土才三十，犹拟回头赌锦袍。"
渭滨若更征贤相，好作渔竿系钓丝。"
十司户。湘得高州，到日，愤湜不佑己，赋诗云）"
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
乃知子猷心，不与常人共。"
雨后池上
"画藻雕山金碧彩，鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭，
彤阁钟鸣碧鹭飞，皇君催熨紫霞衣。
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
"北顾欢游悲沈宋，南徐陵寝叹齐梁。
"青楼一别戍金微，力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织，
寂寥深木闭烟霞，洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫，
地倾流水疾，山叠过云迟。暇日琴书畔，何人对手棋。"
八声甘州·记玉关踏雪事清游
醉来欲把田田叶，尽裹当时醒酒鲭。"
安知勤播植，卒岁无闲暇。种以春鳸初，获从秋隼下。
"修持百法过半百，日往月来心更坚。床上水云随坐夏，
我为馀粮春未去，到头谁是复谁非。
"荣枯无路入千峰，肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜，
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
响高吹谷动，势急喷云旋。料得深秋夜，临流尽古仙。"
"先生颛顼后，得道自何人。松柏卑于寿，儿孙老却身。
咏鹦鹉
笑问江头醉公子，饶君满把麹尘丝。
泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。吴中知久别，庵树想成围。"
"羽化留遗踪，千载踪难没。一泉岩下水，几度换明月。
"蟠桃花老华阳东，轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落，
老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本。"
"独在西峰末，怜君和气多。劳生同朽索，急景似倾波。
俯视三事者，騃騃若童幼。低摧护中兴，若凤视其鷇.
"菰烟芦雪是侬乡，钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画，