首页 古诗词 腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

元代 / 潘曾玮

"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗拼音解释:

.jian li gao qiu ye .cheng ming hou xiao guo .jiu men han lou che .wan jing shu zhong duo .
yu shang zi cheng wan .yong ri yi yan qu .ling cao you shi xiang .xian yuan bu zhi chu .
yi shui chun ke she .pan gong ying yang ye .li se yi ren jian .shan shan yao pei huan .
guo hui ren wang fa .gong huan tian di you .zi yun cheng bao jie .bai shui zuo chan liu .
yu zhuo mei lin run .feng qing mai ye liang .yan shan ying le song .lin ge zhu ming yang ..
xi yang lin shui diao .chun yu xiang tian geng .zhong ri kong lin xia .he ren shi ci qing ..
yin jia dan yu yuan zai bian .e mei wan gu zang hu tian .
du wu zhi qie yi .xi jun zhong hou ting .xian shi dang cai duo .nian ci mo xiang qing .
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .
.bei feng chui hai yan .nan du luo han sheng .gan ci xiao xiang ke .qi qi liu lang qing .
jiang xun chun feng shi .shan lou shu yue hui .yuan pan zi yan yin .niao fu qing tan fei .
zhu ping xing ke jian .shan mu du juan chou .chun cao mang mang lv .wang sun jiu ci you ..
you hen li qin se .wu qing zhuo qi luo .geng ting chun yan yu .qie yi bu ru ta ..
zuo dui san hua zhi .xing sui wu yun yin .tian chang kun lun xiao .ri jiu peng lai shen .

译文及注释

译文
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
我听说(shuo)有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和(he)秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景(jing)致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环(huan)绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无(wu)不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园(yuan)的风光占尽。
魂魄归来吧!
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散(san)后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
  (“请让我给大王(wang)讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

注释
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。
⑻从:通“纵”。梁尘飞:《太平御览》卷五七引刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发由清哀,盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。”
5.藉:垫、衬
然:但是
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
⑵洞房:深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。
6.蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
藩:篱笆。

赏析

  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  第四章的描写又回应第一章,以天(yi tian)灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重(yi zhong)金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定(yi ding)也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指(ci zhi)隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。

创作背景

写作年代

  

潘曾玮( 元代 )

收录诗词 (6431)
简 介

潘曾玮 江苏吴县人,字季玉,一字玉泉。潘曾绶弟。由荫生历官刑部郎中,记名道员。有《玉泉词》、《自镜斋诗钞》。

锦帐春·席上和叔高韵 / 桑柘区

"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 李松龄

长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"


洞仙歌·咏黄葵 / 俞应佥

"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 陈应龙

"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。


元日·晨鸡两遍报 / 田榕

微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
徒令惭所问,想望东山岑。"
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。


锦堂春·坠髻慵梳 / 陈传

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"


昼夜乐·冬 / 麹信陵

"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。


闻笛 / 何麒

飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。


四言诗·祭母文 / 郭光宇

展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。


古歌 / 邓元奎

祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"