首页 古诗词 送浑将军出塞

送浑将军出塞

未知 / 解缙

吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"


送浑将军出塞拼音解释:

wu jian yin xian weng .bo ya jin fu cun .zhong ren cheng qi liu .fu zi da qi yuan .
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
liang zhou bang tai li han yao .wang lin chan shi ban han hui ..
.jia jia wang qiu yue .bu ji qiu shan wang .shan zhong wan jing chang ji liao .
an de yi tian jian .zhan zi heng hai lin .pai huai jiang shan mu .gan ji wei shui shen ..
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
da zhang fu er he zi you .zi shu huang jing miao ji ji .jin nang xiang she yu jiu jiu .
zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
ji ji xun ru dou .jing jing xing shi qiao .tong quan shu yun mu .jie cao ying xiang shao .
.yuan si xiao xiao du zuo xin .shan qing zi de qu he shen .quan sheng shao di fu rong lou .
.zhen xing zai fang zhang .ji liao wu si lin .qiu tian yue se zheng .qing ye dao xin zhen .
shui neng ru shui shao qu de .xiang mu han ti gong shang guo .gong shang guo .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..

译文及注释

译文
居住在人世间,却没有车马的(de)喧嚣。
雨后凉风,它藏在绿(lv)树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片(pian)纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
天的中央与八方四面(mian),究竟在哪里依傍相连?
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看(kan)我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!

注释
2、发:启封。
61日:一天天。
③秉:手持。耒(lěi磊):犁柄,这里泛指农具。时务:及时应做的事,指农务。解颜:面呈笑容。劝:勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活,笑语勉励农民从事耕作。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
参差:不齐的样子。
62、阳嘉:东汉顺帝刘保的年号(公元132--135)。

赏析

  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得(yi de)写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中(ju zhong)又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动(sheng dong)传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安(na an)逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

解缙( 未知 )

收录诗词 (6635)
简 介

解缙 解缙(1369年-1415年),字大绅,一字缙绅,号春雨、喜易,明朝吉水(今江西吉水)人,洪武二十一年(1388年)中进士,官至内阁首辅、右春坊大学士,参预机务。解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱,永乐十三年(1415年)冬被埋入雪堆冻死,卒年四十七,成化元年(1465年)赠朝议大夫,谥文毅。

南乡子·岸远沙平 / 慈伯中

"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,


杂诗三首·其三 / 公良心霞

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 纳喇涵菲

只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"


初夏游张园 / 万俟阉茂

任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 伯秋荷

入夜四郊静,南湖月待船。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"


淮上即事寄广陵亲故 / 玥曼

"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 赫连锦灏

禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。


之零陵郡次新亭 / 微生红梅

三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。


少年行二首 / 仇乙巳

铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。


应天长·条风布暖 / 甫壬辰

子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"