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齐天乐·送童瓮天兵后归杭

隋代 / 尚佐均

再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭拼音解释:

zai lai men guan wei xiang diao .feng luo qiu chi hong ye duo ..
bo huang bo huang jing he li .tu shi ji ren zhong lao fei .yi chong sui si bai chong lai .
liang zhi jing shu lin shui du .xiao tao hua shu man shang shan .
qian guo liu qu dou e mei .ba ren yun san ju you huan .qi du hua kai jin bie li .
jiao miao deng ge zan jun mei .le fu yan ci yue jun yi .ruo qiu xing yu gui ci yan .
.wo nian wu shi qi .rong ming de ji xu .jia yi san dao ke .su hang liang zhou zhu .
.zi gu shui bu si .bu fu ji qi ming .jin nian jing cheng nei .si zhe lao shao bing .
yu xiang ni zhong jie .song jing xue hou zhen .wu fang yin chao shi .bu bi xie huan ying .
you shi qi ma zui .wu wu ming tian zao .qiong tong yu sheng si .qi nai wu huai bao .
.wen jun xin lou yan .xia dui bei yuan hua .zhu ren ji xian hao .bin ke jie cai hua .
lao feng jia jing wei chou chang .liang di ge shang he xian shen .
liao hai ruo si qian sui he .qie liu cheng shi hui fei huan ..
.mo xi xin yi wu zhe zhi .ye cong chen wu han zhan chui .
.gao wo shen ju bu jian ren .gong ming dou sou si hui chen .

译文及注释

译文
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
观看此(ci)景魂魄像要失(shi)去,经过很多年梦境也不一样了。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
  东晋太元年间,武陵有个人(ren)以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在(zai)小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山(shan),山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来(lai)来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村(cun)里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己(ji)知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
4.秉钺:持斧,借指执掌兵权。
⑩“西州路”三句:《晋书·谢安传》载:安在世时,对外甥羊昙很好。安死后,其外甥羊昙“辍乐弥年,行不由西州路”。某次醉酒,过西州门,回忆往事,“悲感不已”,“恸哭而去”。 西州,古建业城门名。晋宋间建业(今江苏南京)为扬州刺史治所,以治所在城西,故称西州。
120、延:长。
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。

赏析

  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果(ru guo)他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕(wan lv)弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会(she hui),自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高(dang gao)的水平。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
艺术形象

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

尚佐均( 隋代 )

收录诗词 (1287)
简 介

尚佐均 尚佐均,安阳(今属河南)人。徽宗崇宁四年(一一○五)为耀州州学教授(《金石萃编》卷一四六)。入为国子博士,除秘书郎(《忠惠集》卷三《国子博士尚佐均除秘书郎制》),迁国子司业、祭酒,终龙图阁直学士(《宋元学案补遗》卷八引《周益公集》)。

如梦令·一晌凝情无语 / 谷梁丹丹

"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
至太和元年,监搜始停)
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。


蝶恋花·旅月怀人 / 完颜玉娟

栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。


临湖亭 / 鲜于英杰

"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
此抵有千金,无乃伤清白。"
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。


贫交行 / 濮阳国红

唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。


宛丘 / 羊舌俊强

如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,


南乡子·寒玉细凝肤 / 休冷荷

倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 宰父亚会

"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
此地来何暮,可以写吾忧。"
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。


邹忌讽齐王纳谏 / 东郭宏赛

穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"


破阵子·春景 / 公叔芳宁

典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 牢辛卯

七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"