首页 古诗词 读山海经十三首·其八

读山海经十三首·其八

五代 / 孙绍远

"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,


读山海经十三首·其八拼音解释:

.hua qian jie cang zhou .yin yun xian chu qiu .yu sheng sui dao ye .yin wei bu ru qiu .
xing wei zuo rao tong yi se .sen sen ying dong zhan tan xiang .yu zhong yi zi zui xiong meng .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
shui hua ning huan zhi .mo cai ran kong chen .kan xiao yu jian er .ju wei wei liao ren ..
.liu fu gu lao jian .zhi jun zi bi zong .bu qiu qian jian shui .zhi yao liang zhu song .
wu ru gong yuan lou wang ren .yue hua jing xi yu jie chen .
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
luan yu xi ri chu pu guan .yi qu cang wu geng bu huan .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
zhai jie xing gong cheng jiu zhuan .ding ying ru kou gui shen jing .
.mo wen nian jiang xiu .jia can yi bu duo .xing rong hun shou xiao .xing zhi qiang qian tuo .
wo yi duo shuai bing .jun you jin hei zi .huang tian an zui de .jie yu bian yin shi ..
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .

译文及注释

译文
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是(shi)如此的玲珑别致,旷野一览无余。
东邻的贫家中有(you)位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
把人(ren)甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
年轻的日子早(zao)过去,渐渐衰老没奈何。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都(du)漂浮在水中。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感(gan)到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。

注释
造次:仓促,匆忙。
⑸缨:系玉佩的丝带。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。
2.逾:越过。
乱后:战乱之后。
⑵箨落:笋壳落掉。长竿:新竹。削玉开:形容新竹像碧玉削成似的。
①春秋:指一般史书。古代编年史都叫春秋。
1.墨子:原名墨翟,战国时墨家学派创始人,“子”是“先生”的意思。《墨子》为其弟子及再传弟子所作。
⑷三年多难:公元1126年(宋钦宗靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。

赏析

  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话(hua),此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更(yue geng)替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑(ku shu)难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况(zi kuang)。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说(lai shuo),是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

孙绍远( 五代 )

收录诗词 (3142)
简 介

孙绍远 孙绍远,字稽仲,姑苏(今江苏苏州)人。孝宗淳熙七年(一一八○),知兴化军(明弘治《兴化府志》卷二)。十三年,供职广南西路(《粤西金石略》卷九)。着有《大衍方》十二卷(《直斋书录解题》卷一三)、《谷桥愚稿》十卷(《宋史·艺文志》),皆佚。辑有《声画集》传世。

陈元方候袁公 / 敬奇正

"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


人月圆·小桃枝上春风早 / 儇贝晨

飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。


述志令 / 乜翠霜

军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。


驳复仇议 / 桓静彤

"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 东门金

唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 司空元绿

皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。


晚桃花 / 乐正己

地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
(来家歌人诗)


游太平公主山庄 / 东郭淑宁

"三千功满去升天,一住人间数百年。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。


满庭芳·山抹微云 / 端木松胜

"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。


木兰花慢·寿秋壑 / 大香蓉

其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。