病起书怀
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
乱雪从教舞，回风任听吹。春寒能作底，已被柳条欺。
时来会云翔，道蹇即津游。明发促归轸，沧波非宿谋。"
"冕旒初负扆，卉服尽朝天。旸谷初移日，金炉渐起烟。
独卧南窗秋色晚，一庭红叶掩衡茅。"
湿洒池边地，凉开竹下扉。露床青篾簟，风架白蕉衣。
寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。
"披香侍宴插山花，厌着龙绡着越纱。
每过渡头应问法，无妨菩萨是船师。"
"琵琶洲上人行绝，干越亭中客思多。
篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。
病起书怀拼音解释:
chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..
luan xue cong jiao wu .hui feng ren ting chui .chun han neng zuo di .yi bei liu tiao qi .
shi lai hui yun xiang .dao jian ji jin you .ming fa cu gui zhen .cang bo fei su mou ..
.mian liu chu fu yi .hui fu jin chao tian .yang gu chu yi ri .jin lu jian qi yan .
du wo nan chuang qiu se wan .yi ting hong ye yan heng mao ..
shi sa chi bian di .liang kai zhu xia fei .lu chuang qing mie dian .feng jia bai jiao yi .
ji shi zhi ying jiao .ci rong lei chu fan .yu zhui mian shang yin .kuang jin zi ping cun .
.pi xiang shi yan cha shan hua .yan zhuo long xiao zhuo yue sha .
mei guo du tou ying wen fa .wu fang pu sa shi chuan shi ..
.pi pa zhou shang ren xing jue .gan yue ting zhong ke si duo .
li xia xian sheng shi de zui .weng jian li bu zan tou xian .
译文及注释
译文
司马相如追求卓文君的千古(gu)奇事，后(hou)(hou)来几乎闻所未闻了。
当初周公测定了洛邑这个地方，决定营造，修筑而定都。成王在洛邑定都后，钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑，由晋，郑两国来维护王室。周末时的天(tian)子难道说就没有邪僻的行为了吗？只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门，联想起郑伯和虢叔曾(zeng)在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓，却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位，由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水(shui)泛滥，太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王，悼王直到敬王，国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王，其后经历了悼王，敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时，周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并，把文王，武王奠定了的周室政权丢掉了。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草，
为了什么事长久留我在边塞？
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意(yi)。
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南(nan)朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
如花的宫女站满了宫殿(dian)，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
“臣不才，不能奉承先王的遗命，顺从大王左右的心意，恐怕回来受到刀斧之刑，以致损害先王知人之明，又使您亏于君臣之义，只得投奔赵国，承担了不贤的罪名，也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过，恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由，也不明白臣所以事奉先王的心意，才敢写信答复大王。
注释
⑴武判官：名不详。判官，官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判官，是节度使、观察使一类的僚属。
④歇：尽。
2、夜耕：夜晚替人耕田，打短工的
④判：同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》：“拚今生对花对酒，为伊泪落。”
②挼（ruó）蓝：形容江水的清澈。挼蓝，古代按取蓝草汁以取青色，同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》：“山光扫黛水挼蓝，闻说樽前惬笑谈。”
《艺文类聚》：《续晋阳秋》曰：陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧。久之，望见白衣人至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。
江皋楼：皋，江边的高地。江皋楼，指甘露寺一带的楼阁，如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。
（8）辇：皇帝乘坐的车子。古代君臣不同辇，此句指杨贵妃的受宠超出常规。
赏析
《东坡》苏轼 古诗是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字，并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追(zhu zhui)求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞，明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气，大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜，蟾宫折桂；次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑，势吞山河，正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转，写自己有诗才，却因为是女子，不能参与科举考试，空有满腹才情，无法与须眉男子一争长短，羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身，不然就可以像(yi xiang)那些及第举子一样赢得功名，披红戴锦，一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复(zhong fu)用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
本篇选自《淮海集》，写于元丰二年（1079）秋。这年春天，秦观要去会稽探望伯父，恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮，他们便一路同行，到吴兴（湖州州治所在地）分手。秦观到会稽后，听说苏轼被捕下狱，又渡江到吴兴问讯，而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师，当是这次路过杭州时的事。第一年，辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼，并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道：“览太虚题名，皆予昔时游行处，闭目想之，了然可数。”（《秦太虚题名记》）
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人，倾家事南亩”（《新晴晚望》）；元稹“农收村落盛，社树新团圆”（《古社诗》）；欧阳修“田荒溪流入，《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”（《陪府中诸官游城南》）；朱熹“农家向东作，百事集柴门”（《残腊》），但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追(zhu zhui)求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞，明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气，大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜，蟾宫折桂；次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑，势吞山河，正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转，写自己有诗才，却因为是女子，不能参与科举考试，空有满腹才情，无法与须眉男子一争长短，羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身，不然就可以像(yi xiang)那些及第举子一样赢得功名，披红戴锦，一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复(zhong fu)用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
本篇选自《淮海集》，写于元丰二年（1079）秋。这年春天，秦观要去会稽探望伯父，恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮，他们便一路同行，到吴兴（湖州州治所在地）分手。秦观到会稽后，听说苏轼被捕下狱，又渡江到吴兴问讯，而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师，当是这次路过杭州时的事。第一年，辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼，并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道：“览太虚题名，皆予昔时游行处，闭目想之，了然可数。”（《秦太虚题名记》）
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人，倾家事南亩”（《新晴晚望》）；元稹“农收村落盛，社树新团圆”（《古社诗》）；欧阳修“田荒溪流入，《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”（《陪府中诸官游城南》）；朱熹“农家向东作，百事集柴门”（《残腊》），但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
创作背景
秦观于绍圣四年（1097年）在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪，落职知衡州的，处境与心境大致相同，秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。
刘师服( 南北朝 )
收录诗词 (6499) 首
简 介
刘师服 生卒年不详。约衡湘间(今湖南)人。宪宗元和中举进士。七年(812)在京与侯喜、轩辕弥明联唱，并与韩愈过往。十二年坐与驸马都尉于季友居母丧夜饮，配流连州。事迹散见韩愈《石鼎联句序》、《旧唐书·宪宗纪》、《唐诗纪事》卷四一。《全唐诗》存联句1首。
荆轲刺秦王
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。"
稿蓐无一枝，冷气两悬悬。穷荒夷教卑，骨肉病弃捐。
"苍苔古涩自雕疏，谁道中郎笔力馀。
"三月踏青能几日，百回添酒莫辞频。
舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。"
似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。"
夜桥昏水气，秋竹静霜华。更想曾题壁，凋零可叹嗟。"
"因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。
匏有苦叶
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
诸侯新起敬，遗老重相寻。在处饶山水，堪行慰所心。"
"范子蜕冠履，扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰，憷惕惊弥漫。
鸟照微生水，狐听或过人。细迁形外影，轻蹑镜中轮。
"白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水，
"凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
万点当虚室，千重叠远空。列檐攒秀气，缘隙助清风。
庭前菊
今古几辈人，而我何能息。"
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
"到家方坐夏，柳巷对兄禅。雨断芜城路，虹分建邺天。
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
"胚浑何时结，嵌空此日成。掀蹲龙虎斗，挟怪鬼神惊。
"一闻周召佐明时，西望都门强策羸。天子好文才自薄，
"雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。
"羁情含蘖复含辛，泪眼看花只似尘。
喜迁莺·霜天秋晓
曲径荒秋草，衡茅掩夕曛。相思不相见，愁绝赋停云。"
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
可惜班皮空满地，无人解取作头冠。"
总语诸小道，此诗不可忘。"
"春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
"五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
"屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，
塞鸿秋·春情
背手抽金镞，翻身控角弓。万人齐指处，一雁落寒空。"
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
肠断锦帆风日好，可怜桐鸟出花飞。"
锦水通巴峡，香山对洛河。将军驰铁马，少傅步铜驼。
"十地初心在此身，水能生月即离尘。
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花。"
"龙虎旌旗雨露飘，玉楼歌断碧山遥。
"边秋画角怨金微，半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下，
送柴侍御
混俗故来分利禄，不教长作异人看。"
连骑出都门，秋蝉噪高柳。落日辞故人，自醉不关酒。
金鞭留当谁家酒，拂柳穿花信马归。"
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。"
"别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里，追随难再期。
通籍名高年又少，回头应笑晚从军。"
拣匠装银镫，堆钱买钿筝。李陵虽效死，时论亦轻生。"
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。"
周颂·臣工
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
"独立阳台望广州，更添羁客异乡愁。
躁静心相背，高低迹不同。笼鸡与梁燕，不信有冥鸿。"
"能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
野色吞山尽，江烟衬水流。村醪须一醉，无恨滞行舟。"
人生不期老，华发谁能避。感此惜壮年，壮年少为贵。
采莲船破五回修。园林一半成乔木，邻里三分作白头。
焦山望寥山
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
"自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。
苍鹰春不下，战马夜空鸣。碣石应无业，皇州独有名。
"昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
德茂荣方渐，仁深瑞必呈。疲甿复何幸，前政已残声。"
一杯诚淡薄，四坐愿留连。异政承殊泽，应为天下先。"
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在，万里烟霄中路分。
三善殿夜望山灯诗
武皇一夕梦不觉，十二玉楼空月明。"
而嗟大事返，当起千里悔。谁为西楚王，坐见东城溃。"
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急，雁引砧声北思多。
更登天禄阁，极眺终南岫。遥羡商山翁，闲歌紫芝秀。
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
"闲思往事在湖亭，亭上秋灯照月明。
驿径曾冲雪，方泉省涤尘。随行溪路细，接话草堂新。
九日吴山宴集值雨次韵
就中静事冥宵话，何惜双轮访病夫。"
泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆，清渭照红妆。
"水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛，鳌喷仙岩隔海澜。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去，挈榼抱衾同醉眠。"
经冬来往不踏雪，尽在刺桐花下行。"
"一行弱柳前年种，数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客，
病妻尚在床，稚子初离乳。幽兰思楚泽，恨水啼湘渚。