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乌栖曲

隋代 / 徐搢珊

"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。


乌栖曲拼音解释:

.qin chu tian xia bing .cu ta yan zhao qing .huang he yin ma jie .chi yu lian tian ming .
hu po jiu xi diao hu fan .jun bu yu xi ri jiang wan .qiu feng xi chui yi .
huang ying ti jiu ma .bai ri an gui lin .san shi ming wei li .jun huan xi cun yin ..
yuan lin guo xin jie .feng hua luan gao ge .yao wen ji gu sheng .cu ju jun zhong le .
chui shang lian tian guang geng xiong .zhuo yan xun yue hei .gao yan ruo yun hong .
sheng ya tou yue jiao .shi ye xian hu chen .yao yao zhong ling mu .you you po shui chun .
.ni lv feng jia jie .zheng fan wei ke qian .chuang lin bian he shui .men du chu ren chuan .
jie fa er shi zai .bin jing ru shi lai .ti xie shu shi tun .qi kuo you huan zai .
qian tang hou tang luo xiu ren .nan chuang bei chuang hua fa chun .cui huang zhu lian dou si guan .
.lin feng chang li qiao .luo ri ting chui nao .gui lu kong hui shou .xin zhang yi zai yao .
.jiu bie ye xi ke .lai cheng shi zhe xuan .yong cai rong ru mu .fu bing xi tong zun .
jun xue mei fu yin .yu cong bo luan mai .bie hou neng xiang si .fu yun zai wu hui ..
bai yun ben wu xin .you ran ban you du .dui ci tuo chen yang .dun wang rong yu ru .

译文及注释

译文
  郭橐驼,不(bu)知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使(shi)暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土(tu)要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百(bai)姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁(fan)衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香(xiang)雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
相思的幽怨会转移遗忘。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?

注释
⑷纷:世间的纷争。
17.加:虚报夸大。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
士:将士。
王公大人借颜色:封王封公的大贵族都以笑脸相迎。借颜色:犹言给面子。借:给。颜色:故作笑脸。
30、固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。
⒃天下:全国。
75.夏屋:大屋。夏,同"厦"。

赏析

  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  文中主要揭露了以下事实:
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而(he er)为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡(tan dang)无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹(man fu)经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战(zheng zhan)都是徒耗国力而已。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕(hong pi)谟《书论选读》)。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

徐搢珊( 隋代 )

收录诗词 (5571)
简 介

徐搢珊 字式如,号筱湖,诸生,着有筱湖吟稿二集。民国卅一年由紫云文社印行,为文坛所赞赏。

登襄阳城 / 叶辰

皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
中饮顾王程,离忧从此始。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,


秋怀 / 袁邕

远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
风吹香气逐人归。"
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 崔唐臣

"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。


山石 / 杨光祖

"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。


水调歌头·江上春山远 / 孙曰秉

入夜翠微里,千峰明一灯。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
眇惆怅兮思君。"
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。


大雅·灵台 / 章谦亨

寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"


黔之驴 / 李邦基

"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。


国风·郑风·有女同车 / 李兆先

醉罢同所乐,此情难具论。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。


闺怨 / 翟澥

"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。


汉宫曲 / 刘慎虚

天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
大圣不私己,精禋为群氓。
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。