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听筝

隋代 / 程畹

何如回苦辛,自凿东皋田。"
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。


听筝拼音解释:

he ru hui ku xin .zi zao dong gao tian ..
lue pao chuang xia pa quan liu .qing tian lu ba yun ni qi .hei di qian qing gui mei chou .
shi lai hui de jing wang yi .zhi wei lian jing zhong xi yao ..
zhi du han tang yi gong fei .ying wu zha mi zhu dian wa .zhu suo qi shang yu ren ji .
.zai yao pian lin xu guo ren .yu zhong shuai ju bing zhong shen .
tu chen yan xi peng lv lv .chuang you ming xi bian you gu .bao er an xi wei bian shi wu .
ling yang bai xing jiang he fu .she wu cun ge you yi nian ..
.ji ren cheng zhen .shou ba fu rong .fan bi hao jie .yao ran kong zong .
.li ting xiang shui kai .shi hou fu zheng mei .pi li deng zhu mie .jian jia feng yu lai .
si weng shi shi bao an xian .xu wei sheng ling zan chu shan .
.shuang yu tiao di dao jiang bin .shang gan nan ling jiu zhu ren .wan li chao tai lao ji meng .
.fen ming jing bi qi xiang jian .wang lang feng zi jin lie xian .ying qie gong kai hua ding yao .
yun yong gen zhu bao shi wei .zhuo lai wen si shou jiao chi .
bu san bian e wei .suo yi yao yu san .bu san pei lu li .xing san ren zhi shi .
gong li guai tian jiang .fen you zhi sui ji .ju meng jiao jun yin .an gan zheng chao yi .
yi chen yuan gu qian nian hou .long shui sui ping hen wei ping ..
yan xia shi man guo .bo lang mu lian kong .shu yi lou tai yue .fan fei gu jiao feng .

译文及注释

译文
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
  公父文伯退朝之后,去看望他的(de)(de)母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国(guo)要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
深秋惨淡(dan)的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚(wan)来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功(gong)的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时(shi)断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐(jin)见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。

注释
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。
本宅:犹老家,指坟墓。
(38)辽水:辽河。在今辽宁省西部,流经营口入海。
20. 以此:因此。此:代上句内容,甚言区域之广。
①青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。
③汀:水中洲。

赏析

  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠(qu nao)退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安(chang an),面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中(ya zhong),诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊(dan bo)往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚(zi xu)》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现(ti xian)了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

程畹( 隋代 )

收录诗词 (9978)
简 介

程畹 程畹,字兰畦,仪徵人。诸生。有《啸云轩诗文集》。

村行 / 蔚强圉

藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"


河渎神·河上望丛祠 / 龙天

展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,


醉桃源·赠卢长笛 / 令狐俊俊

退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,


喜张沨及第 / 夏侯春兴

"此生终使此身闲,不是春时且要还。
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 西门云波

"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,


八月十五夜玩月 / 巫马盼山

冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 司寇怜晴

至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。


玉楼春·春恨 / 常芷冬

工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
韦郎年少知何在,端坐思量太白经。"
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。


燕山亭·北行见杏花 / 桑翠冬

月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。


奉济驿重送严公四韵 / 盛俊明

图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。