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如梦令·紫黯红愁无绪

隋代 / 韦夏卿

"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
从他后人见,境趣谁为幽。"
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,


如梦令·紫黯红愁无绪拼音解释:

.shi san xue xiu luo yi shang .zi lian hong xiu wen xin xiang .ren yan ci shi jia shi fu .
rong yao chu ti jian .qing lei yi tuo shen .gong xing tu lie wei .xi ri bu hui lun .
zhang liang han ru zi .zhui sui shu che lun .sui ling ying xiong yi .ri ye si bao qin .
zi wo yu jun you .ping sheng yi zi fu .kuang qing bao jian chu .zhong yi xiong xin kou .
wu wang zhi you wu yao xi .yi shan zi zu rang qian zai .tou qing mu lang ji gu jian .
du shi .dao he zhong .shi zhao zong ru wei shuai .zheng bei sang zi li ru ye .
sui ling bu yan zhe .fan yi yan wei you .hou she zuo cheng mu .ying zhan hua wei jiu .
cong ta hou ren jian .jing qu shui wei you ..
.niao qi she pan di ban tian .xia kui qian ren dao fu yan .
yin qin wei wo xia tian zu .bai qian xie chang si tong ke .you chun man guang wu hua bai .
suan han li yang wei .wu shi ji he mao .zi zi ying gan zhi .xin ku jiu suo mao .
.qing cong ma fei jin an guang .long nao ru lv luo shan xiang .mei ren xia zuo fei qiong shang .

译文及注释

译文
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
今天是清明节(jie),和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹(chui)动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里(li)冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对(dui)方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
  庖丁(ding)给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

注释
谤讥于市朝:在公众场所议论(君王的过失)。谤:公开指责别人的过错。讥,讽喻。谤讥,在这里指“指责,议论”,没有贬意。市朝,众人集聚的公共场所。
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
⑴游子:指离家远游之人。春衫:单薄的春装。试:尝试。
③凭:靠着。
6、坐于庙朝:在宗庙和朝廷参议国家大事。庙,宗庙。朝,朝廷。。指大官居于高位,发号施令、
(23)如吾民何:对于老百姓能怎么样呢?如……何,文言固定格式,把……怎么样。

赏析

  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜(chu xian)明独特的形象。
  当初编纂(bian zuan)《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学(duo xue)人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世(wei shi)俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  高潮阶段
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

韦夏卿( 隋代 )

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简 介

韦夏卿 韦夏卿,字云客,杜陵人。父迢,检校都官郎中、岭南节度行军司马。夏卿与爱妻生下韦丛,多年后将韦丛许配给当时未曾有官名的元稹。夏卿苦学,大历中与弟正卿俱应制举,同时策入高等,授高陵主簿。累迁刑部员外郎。

石碏谏宠州吁 / 公西津孜

邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。


大雅·江汉 / 祢摄提格

"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。


浣溪沙·闺情 / 鹿怀蕾

旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,


九歌·东皇太一 / 夙友梅

彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"


咏柳 / 上官又槐

人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。


醉桃源·赠卢长笛 / 福宇

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。


小雅·斯干 / 太史宇

"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。


别范安成 / 完颜倩影

愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。


剑客 / 钟离莹

"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。


菩萨蛮·回文 / 澹台文超

步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。