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蝶恋花·欲减罗衣寒未去

两汉 / 张端诚

列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"


蝶恋花·欲减罗衣寒未去拼音解释:

lie zhang gao feng ju .dang ying tai bai di .ping rong qi chi jian .feng jian yi wan ni .
kong si luo mao meng can jun .feng yin xi shuai han pian ji .jiu fan zhu yu wan yi xun .
qiao wo chui bian nong ming di .si xuan jin bang ban shan yu .shi lu huang liang song shu ku .
ping chu kan chou si .chang jiang qu ji liao .yuan ti bu li xia .tan fei zhen ru chao .
qin gu ying xu de de lai .jie qian xue sheng pai yao he .liu lian chu shi qi song zai .
.yong zhao jiang tian kuang .cang ran xia ying cheng .bing shuang jia tan bian .yun ze zhe gu ming .
.yu zhu jiang han lu .wo huang ge gu feng .zhong yang de ze zhan .wan guo huan yu tong .
.ren yan xia jiang ji .jun dao xia jiang chi .wu yue jiang lu e .nan feng jing lang shi .
shang miao can tian jin jian zai .ye tou feng qi jue shen lai ..
wu lao ci xi hao kan shan .zai qi wu lu xin yi zu .mei lai gong fu lu chang xian .
han zu bei xiao gu .hu ji shi cai zhan .ru jin yi qi jin .liu lei yi liu quan ..

译文及注释

译文
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会(hui)步陈(chen)后主亡国后尘。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
临当出发(fa)心怀惆怅,行(xing)进途中不时停驻(zhu)。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我(wo)们坐在同时好表示内心崇敬。

趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自(zi)己无能,不得不麻烦叔父;如果(guo)再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。

注释
12、去:离开。
⑵春愁:因春季来临而引起的愁绪。黯黯:低沉暗淡。一作“忽忽”。
(26)天厉:天灾。不戒:无法防备。
(44)促装:束装。
司马监:司马汉章。汉章名倬,时为江西京西湖北总领,故称之为监或大监。
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
⑿悄悄:忧貌。

赏析

  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐(shi yin)居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些(zhe xie)话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的(xi de)意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单(dan dan)的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

张端诚( 两汉 )

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简 介

张端诚 张端诚,字砚溪,南皮人。干隆甲辰进士,历官顺天府府丞。

解语花·梅花 / 亓官书娟

"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 之桂珍

"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
"烽烟犹未尽,年鬓暗相催。轻敌心空在,弯弓手不开。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
今日边庭战,缘赏不缘名。"
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 西门安阳

山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,


多丽·咏白菊 / 申屠依烟

江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
稚子不待晓,花间出柴门。"
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。


初晴游沧浪亭 / 尉迟爱勇

"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。


十五夜观灯 / 公西树柏

伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"


天地 / 闾丘琰

映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。


为有 / 百里丙

贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。


晓日 / 蔺一豪

却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
天归京兆日,叶下洞庭时。湘水秋风至,凄凉吹素旗。


韩琦大度 / 霸刀翱翔

"画角初鸣残照微,营营鞍马往来稀。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。