首页 古诗词 今日良宴会

今日良宴会

两汉 / 吴祖命

负雪出深涧,摇风倚高岑。明堂久不构,云干何森森。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。


今日良宴会拼音解释:

fu xue chu shen jian .yao feng yi gao cen .ming tang jiu bu gou .yun gan he sen sen .
.huang shan ye shui zhao xie hui .zhuo xue han ya chen shi fei .
jian dai po yi li .wei neng qu mao pi .dao kou bu gan tu .xu xu si qi xi .
lou dian ceng ceng a mu jia .kun lun shan ding zhu hong xia .
xue chang yu shui he .su qing duo bu tong .he dang yi he zong .fei qi ni sha zhong ..
.ba jing chao you zai .tian xiang ye bu gui .yuan yang fu wa qu .ying wu tou long fei .
.yuan ke chu men xing lu nan .ting che lian ce zai men duan .huang cheng wu ren shuang man lu .
.xiang wei cai ban li .long biao yi yu tian .you kan hou yuan li .xin shu yong zhen nian .
.qi liang wo zhou seng .qiao cui chai sang zai .bie lai er shi nian .wei yu liang xin zai .
.shuang qiu zi duan hun .chu diao yuan li fen .po san yao tai yue .xin sui wu xia yun .
jin lai xian ru kan hua sui .si ru zhui si zuo ri hua ..
san wu yu er ba .ci shi guang man shi .po nai xia ma er .tun wo fang gui zhi .
.cu cu huai yin shi .zhu lou yuan an shang .hao ri qi qiang gan .wu fei jing wu liang .

译文及注释

译文
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
其一
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听(ting)到。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会(hui),单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
花姿明丽
魂魄归来吧!
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近(jin)地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝(chao)内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与(yu)平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦(qin)二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。

注释
何:多么。
37.啾啾:象声词,形容凄厉的哭叫声。
(2)吏:官吏,低级官员,这里指抓壮丁的差役。夜:时间名词作状语,在夜里。
⑷“罗帷”四句:以明月之磊落光明,以自喻心迹也。帏:帐子。舒卷:屈伸开合,形容帷帘掀动的样子。
①韩魏公:韩琦,北宋名臣。
9.独绝:独一无二。独,只。绝,绝妙。

赏析

  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题(wen ti)。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明(shuo ming)诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有(shi you)幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立(you li)即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

吴祖命( 两汉 )

收录诗词 (2237)
简 介

吴祖命 字邺衣,江南吴江人。

一舸 / 源初筠

"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 可梓航

褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。


咏怀古迹五首·其二 / 后良军

"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 梅涒滩

匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
成名同日官连署,此处经过有几人。"
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 乜庚

耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。


蜡日 / 勤井色

清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。


咸阳值雨 / 树红艳

"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
平生与君说,逮此俱云云。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
因之比笙竽,送我游醉乡。"


感遇十二首 / 弥忆安

"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
鸡三号,更五点。"
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。


游天台山赋 / 招天薇

兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。


豫让论 / 南宫艳蕾

珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
漠漠空中去,何时天际来。
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,