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重过圣女祠

清代 / 冯绍京

孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。


重过圣女祠拼音解释:

shu wei yuan si bing .fei guan ning wu yu .fang kan zan xie zhi .e tan zhi tao tu .
xue cheng bu qiu da .dao sheng na yan pin .shi ru lv xiang zui .hao shi xi huang ren .
fei gai chou kan su yun di .cheng shang yuan ta qing hui bian .jiang shang wu yun ye ke lian .
.xiao xiao liang yu xie .jing wu wang zhong xian .feng ji pian fan qu .yan zhong du niao huan .
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
.yue zhong you gui shu .wu yi nan shang tian .hai di you long zhu .xia ge wan zhang yuan .
.du shui bang shan xun shi bi .bai yun fei chu dong men kai .
ji chang cui ren qi .you sheng qian qu chou .lu ming can yue zai .shan lu su yun shou . cun dian yan huo dong .yu jia deng zhu you .qu ming yu qu li .xing yi ji shi xiu .
qu ri wang ji shu .lai ri guai qian qi .zong zhi ming dang fan .yi xi qian wan si ..
jiu shi yan xia ke .tan shen diao de yu .bu zhi yun ge shang .yi xiao ji duo shu .
.zhong ling chun ri hao .chun shui man nan tang .zhu yu fen zhu ge .tong hua jian lv yang .

译文及注释

译文
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一(yi)起。
妇女温柔又娇媚,
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以(yi)前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为(wei)他们而难受过。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
梅花稀疏,色彩轻淡(dan),冰雪(xue)正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总(zong)记得曾误(wu)追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。

注释
⒅红药:红芍药花,是扬州繁华时期的名花。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地,征戍不绝,所以《燕歌行》多半写离别。
55.缪公:即秦穆公。缪,同“穆”。
故老:年老而德高的旧臣
③“碧云”句:谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云,碧空中得云,喻指远方或天边,多用来形容离愁别绪。
51.郁陶:忧思深重。

赏析

  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景(dan jing)中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不(sheng bu)用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗(lang chuang)帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵(qin zhao)“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的(fan de)理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

冯绍京( 清代 )

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简 介

冯绍京 冯绍京,字敬宇。顺德人。明神宗万历元年(一五七三)举人,官睢宁知县,有《翁山吟》。事见清道光《广东通志》卷七五、清康熙《顺德县志》卷七。

新竹 / 段梦筠

当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,


/ 丛巳

"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
"蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。


卖柑者言 / 茹戊寅

梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。


田家词 / 田家行 / 拓跋丁未

清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"


彭蠡湖晚归 / 华惠

"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
自不同凡卉,看时几日回。"
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。


吕相绝秦 / 不山雁

"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。


停云·其二 / 奈著雍

"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
路远征车迥,山回剑阁斜。长安君到日,春色未应赊。"
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。


君子于役 / 宗政艳丽

"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"


望岳三首 / 愚夏之

"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。


竹石 / 赫连庚辰

"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"