应天长·一钩初月临妆镜
无因相逐朝天帝，空羡烟霞得送迎。"
"门前不改旧山河，破虏曾轻马伏波。
"残春别镜陂，罢郡未霜髭。行李逢炎暑，山泉满路岐。
岭霁岚光坼，松暄翠粒新。拥林愁拂尽，着砌恐行频。
李白终无取，陶潜固不刊。（《论诗》见《郑谷集注》）
配圣三朝隔，灵仪万姓哀。多年好黄老，旧日荐贤才。
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
"旧事说如梦，谁当信老夫。战场几处在，部曲一人无。
自是无人有归意，白云常在水潺潺。"
春风犹自疑联句，雪絮相和飞不休。
应天长·一钩初月临妆镜拼音解释:
wu yin xiang zhu chao tian di .kong xian yan xia de song ying ..
.men qian bu gai jiu shan he .po lu zeng qing ma fu bo .
.can chun bie jing bei .ba jun wei shuang zi .xing li feng yan shu .shan quan man lu qi .
ling ji lan guang che .song xuan cui li xin .yong lin chou fu jin .zhuo qi kong xing pin .
li bai zhong wu qu .tao qian gu bu kan ...lun shi .jian .zheng gu ji zhu ..
pei sheng san chao ge .ling yi wan xing ai .duo nian hao huang lao .jiu ri jian xian cai .
.ou yu shan seng su .yin shi zuo dao ming .ye liang dan yue se .qiu ke shu quan sheng .
.jiu shi shuo ru meng .shui dang xin lao fu .zhan chang ji chu zai .bu qu yi ren wu .
zi shi wu ren you gui yi .bai yun chang zai shui chan chan ..
chun feng you zi yi lian ju .xue xu xiang he fei bu xiu .
译文及注释
译文
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他(ta)为沧浪僧。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
剑(jian)阁那地方崇峻巍峨高入云端，只(zhi)要一人把守千军万马难攻占。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
长夜(ye)里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
将军你争伐南方，胆气豪迈无比，腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
听说有个大人物要还乡(xiang)了，社长挨家挨户地通知每个差使：“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常，一边要交纳草料，一边要派服劳役的民夫，都必须执行。有的说是车驾，有的说是銮舆，今天要回乡。只见在喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，带着新洗过的头巾，穿着新糨过的绸衫，正好装充有身份的阔人。忽然，瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上，还有用红漆刷过的叉，用银镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的，扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人，手里拿着一些罕见的器仗，穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马，套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫，车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。那个大汉下车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地，他挪身用手扶。我突然抬起头一看，那个我认识的，差点气死我了！你本来姓刘，你妻子姓吕。把你从头数到脚：你以前是亭长，喜欢喝酒。你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，整地耕田。春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，问我借了都不知有多少了。趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三：谁上来把你拉扯住，平白地为什么改了姓、换了名，要叫汉高祖。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
魂啊不要去北方！
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
注释
5.孺子牛：春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛趴在地上，让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务，更指小孩子，意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上，就是未来的希望。
45、禽：古代对鸟兽的通称。一说通“擒”。
3、有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾。
湛湛：水深而清
3、绥：安，体恤。
（7）棘门：原为秦宫门，在今陕西咸阳东北。
赏析
第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
【其六】
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景(yi jing)作结，含不尽之意见于言外，自有其高妙之处。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱，在于命运；个人的困厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以“绣岭”小景出之。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水(feng shui)吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附(yan fu)势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内(de nei)心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
【其六】
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景(yi jing)作结，含不尽之意见于言外，自有其高妙之处。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱，在于命运；个人的困厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以“绣岭”小景出之。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水(feng shui)吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附(yan fu)势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内(de nei)心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
创作背景
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
萧衍( 两汉 )
收录诗词 (4111) 首
简 介
萧衍 梁高祖武皇帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
"上国栖迟岁欲终，此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆，
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎，竹荫寒苔上石梯。
"日旗龙旆想飘扬，一索功高缚楚王。
"新官非次受，圣主宠前勋。关雪发车晚，风涛挂席闻。
到后定知人易化，满街棠树有遗风。"
秋深雪满黄金塞，夜夜鸿声入汉阳。（上并见《主客图》）"
扫坛星下宿，收药雨中归。从服小还后，自疑身解飞。"
"古迹是何王，平身入石房。远村通后径，一郡隔前冈。
老子·八章
松桂逦迤色，与君相送情。"
通塞时应定，荣枯理会均。儒流当自勉，妻族更谁亲。
"白笔南征变二毛，越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌，
陶菊手自种，楚兰心有期。遥知渡江日，正是撷芳时。
羽毛方荷生成力，难继鸾皇上汉声。"
桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。"
且卖湖田酿春酒，与君书剑是生涯。"
"三年文会许追随，和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞，
步蟾宫·闰六月七夕
叹命无知己，梳头落白毛。从军当此去，风起广陵涛。"
"历阳崔太守，何日不含情。恩义同钟李，埙篪实弟兄。
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化，诗裁锦绣借光辉。
"营当万胜冈头下，誓立千年不朽功。
保佐资冲漠，扶持在杳冥。乃心防暗室，华发称明廷。
"槿篱芳援近樵家，垄麦青青一径斜。
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁，山舍禅初万象安。
小雅·鹿鸣
定知洛下声名士，共说膺门得孔融。"
寒助空山月，清兼此夜心。幽人听达曙，相和藓床吟。"
伤禽栖后意犹惊，偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事，
"飘飘随晚浪，杯影入鸥群。岸冻千船雪，岩阴一寺云。
"稍怜公事退，复遇夕阳时。北朔霜凝竹，南山水入篱。
树暗荆王馆，云昏蜀客舟。瑶姬不可见，行雨在高丘。"
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热，海雨随风夏亦寒。
"固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼瑰。
战城南
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去，物外何人识醉游。
"甘膏滴滴是精诚，昼夜如丝一尺盈。
剑出因雷焕，琴全遇蔡邕。西方知有社，支许合相从。"
大业固非人事及，乌江亭长又何知。"
未腊梅先实，经冬草自薰。树随山崦合，泉到石棱分。
池台镜定月，松桧雨馀风。想对灵玄忆，人间恋若空。"
秦蛾卷衣晚，胡雁度云迟。上郡归来梦，那知锦字诗。"
黄莺不语东风起，深闭朱门伴细腰。
阁夜
斗龙风结阵，恼鹤露成文。汉岭霜何早，秦宫日易曛。
"松根满苔石，尽日闭禅关。有伴年年月，无家处处山。
"才行古人齐，生前品位低。葬时贫卖马，远日哭惟妻。
蛾眉一坠穷泉路，夜夜孤魂月下愁。"
鸟啼亦有恨，鸥习总无机。树起秋风细，西林磬入微。"
上结孤圆顶，飞轩出泰清。有时迷处所，梁栋晓云生。
"锦缆龙舟隋炀帝，平台复道汉梁王。
"天生心识富人侯，将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐，
浪淘沙·赋虞美人草
恍惚归丹地，深严宿绛霞。幽襟聊自适，闲弄紫薇花。"
白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦。"
"有客南来话所思，故人遥枉醉中诗。
旷怀澹得丧，失意纵登临。彩槛浮云迥，绮窗明月深。
"衣上年年泪血痕，只将怀抱诉干坤。
山暖花常发，秋深雁不过。炎方饶胜事，此去莫蹉跎。"
曾向教坊听国乐，为君重唱盛丛歌。"
"禁曲新翻下玉都，四弦掁触五音殊。
河传·秋雨
受业乡名郑，藏机谷号愚。质文精等贯，琴筑韵相须。
新秋弦管清，时转遏云声。曲尽不知处，月高风满城。
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。
赋分知前定，寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌，操剑学班输。
南诏应闻命，西山莫敢惊。寄辞收的博，端坐扫欃枪。
瘴雨泷间急，离魂峡外销。非关无烛夜，其奈落花朝。
镜湖春水绿，越客忆归否。白衣四十秋，逍遥一何久。
"雨涨西塘金堤斜，碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药，
悯黎咏
"绿水棹云月，洞庭归路长。春桥悬酒幔，夜栅集茶樯。
似濯文君锦，如窥汉女妆。所思云雨外，何处寄馨香。"
"却忆书斋值晚晴，挽枝闲啸激蝉清。
事等和强虏，恩殊睦本枝。四郊多垒在，此礼恐无时。"
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。
见《海录碎事》）"
"清瘦形容八十馀，匏悬篱落似村居。
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸，晚空山翠坠芳洲。
念奴娇·书东流村壁
"旧迹依然已十秋，雪山当面照银钩。
平明酒醒便分首，今夕一樽翁莫违。"
是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。
"素衣京洛尘，归棹过南津。故里迹犹在，旧交心更新。
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘，甘泉晚景上丹梯。
"墙阴数行字，怀旧惨伤情。薜荔侵年月，莓苔压姓名。
涧梅寒正发，莫信笛中吹。素艳雪凝树，清香风满枝。 折惊山鸟散，携任野蜂随。今日从公醉，何人倒接?。
旧业云千里，生涯水一瓶。还应觅新句，看雪倚禅扃。"