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赠阙下裴舍人

隋代 / 普惠

茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
"白鸟梳翎立岸莎,藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳,
蓝峰露秋院,灞水入春厨。便可栖心迹,如何返旧途。"
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。


赠阙下裴舍人拼音解释:

zhu yu fang shi lu xiang nong .bai yun jiao wai wu chen shi .huang ju yan zhong jin zui rong .
deng guang yao ying zhu .e fen an piao yin .ming yue fen gui qi .zhong lai geng ji chun ..
ya jiao yi sheng shu shu feng .gu xiang yue gao shan se jing .han wu shuang luo ba yuan kong .
.he gu ye si kong .yun shan zhi ji zhong .qi yao lai yan jin .xue ji qu seng feng .
bu kan pan zhe you kan kan .mo shang shao nian lai zi chi ..
you niao bu xiang shi .mei ren ru he qi .tu ran wei yao dang .chou chang chun feng shi ..
.bai niao shu ling li an sha .zao hua ling ci fan wei bo .yan guang si dai qin chui liu .
lan feng lu qiu yuan .ba shui ru chun chu .bian ke qi xin ji .ru he fan jiu tu ..
ying hua qian yun lao .rong le jian cheng chen .yao yi zhu men liu .bie li ying geng pin ..
.jiu zhu ba xing si .ru jin shi fu yi .yu lin qiu shui bie .bu xiang gu yuan gui .
.shu se chuan guang xiang wan qing .jiu zeng you chu shi fen ming .shu chuan yue xie jing zhen he .
bai dao qing song liao ran zai .ci shi wen you yan zhao tai .ting shen dong wang xin yan kai .

译文及注释

译文
三国鼎立你建立了(liao)盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  昌国君乐毅,替燕(yan)昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
数千载春秋变(bian)幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿(na)在手里郑重地交给亲友。回家开门看(kan)见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉(yu)改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残(can)雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。

注释
103. 末技:不值得重视的技能,此处指与“本业”相对的“末业”,即工商业。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
⑵“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。
④齐棹:整齐地举起船浆。
〔31〕顷者,最近,近来。旧土,这儿指家乡。临,光临,来到。昆戎,古代西夷的一支,即殷周时的西戎,是当时西方的一个种族。旧壤,旧地。子弟,指后辈子孙。贪鄙,贪婪卑劣。移人,改变人的志向情操。
10、奚由:由奚,从哪里。奚,何,哪里。

赏析

  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效(xian xiao)果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水(ting shui)声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了(chu liao)与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

普惠( 隋代 )

收录诗词 (4137)
简 介

普惠 元僧。冀宁平定人,号洞云。住寿圣寺,能诗,有戒行,与中书左丞吕思诚为方外友,吕尝作《洞云歌》赠之。后徙狮子山石岩下。年九十八示寂。

生查子·鞭影落春堤 / 邵曾训

玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化,上前较胜纷相持。
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。


五月水边柳 / 顾湄

"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
"遗业荒凉近故都,门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月,


壬辰寒食 / 李文纲

消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。


田园乐七首·其一 / 苏宝书

寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
"何处少人事,西山旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"


重赠卢谌 / 曹三才

"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
长亭岁尽雪如波,此去秦关路几多。
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。


庄辛论幸臣 / 周慧贞

柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨,江分秋水九条烟。


秋怀二首 / 黄应秀

"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"


酌贪泉 / 陈应奎

出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
游人问老吏,相对聊感伤。岂必见麋鹿,然后堪回肠。
"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
"过岭行多少,潮州涨满川。花开南去后,水冻北归前。
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,


怀旧诗伤谢朓 / 蔡冠卿

"丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。
会到摧舟折楫时。"
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"


巴江柳 / 安稹

"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。