首页 古诗词 已酉端午

已酉端午

唐代 / 徐逢原

古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
怀古未忍还,猿吟彻空山。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。


已酉端午拼音解释:

gu mu wo ping sha .cui can sui yue she .you gen heng shui shi .wu ye fu yan xia .chun zhi tai wei ye .dong lai xue zuo hua .bu feng xing han shi .shui bian shi ling cha .
.ji xin bu zi jie .you bie hui zhan yi .chun cao lian tian ji .wu ling yuan ke gui .
xiang cong hua shou zhuan .se rao pei zhu ming .hai niao xian chu shi .wu ji sao luo ying .
.chao chu zi bu huan .mu gui hua jin fa .qi wu zhong ri hui .xi ci hua jian yue .
shao er duo song jiu .xiao yu geng fen xiang .jie shu ping yang qi .ming chao ru jian zhang ..
ruo dao ping fen si shi qi .nan zhi wei di fa chun pian ..
.mo tan du men lu .gui wu si ma che .xiu yi you zai qie .yun ge yi guan shu .
lang qu ba ling zhuan chou chang .he chu gong shang li bie xin .ming yue ting ting liang xiang wang ..
.zi ji dian qian chao fu zou .long hua hui li ri xiang wang .
kong liu jin zi biao xin su .zhi jin jian chou bu ren kui .
qin mie han di xing .nan shan you yi lao .wei guan yi wan cheng .xing de yan zheng tao .
huai gu wei ren huan .yuan yin che kong shan .
qing xi ru yun mu .bai shou wo mao ci .gong xi lu ao qu .tian bian wang suo si ..
ku cao bei xi lu .lie feng hun tai qing .ji ge mao tou luo .mu ma kun lun ping .
chao zai shen lin chun zheng han .yin fei yu ji dong cheng nuan .qun chu li shi pi ni gao .
.zhu xia wen zhou shi .shu zhong wei yue yin .jin kan san sui zi .yao jian bai nian xin .

译文及注释

译文
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着(zhuo)她的手,在(zai)花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
京(jing)都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所(suo)事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
平生(sheng)的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
何不早些(xie)涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
假舆(yú)
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。

注释
苍翎毛老野鸡:作者自比。苍翎毛,就是长出老翎,翅膀够硬。这个比喻和后面的“铜豌豆”相类。笼罩、索网,都是指围场上惊险的场面,蹅(chǎ)踏:践踏、糟蹋,此指踏阵冲突。阵马儿,阵势。阵马儿熟,即什么阵势没有见过。
②若为容:又叫我怎样饰容取宠呢?
⑹辽西:州郡名。大致在今河北东北、辽宁西部一带。辽:一本作“关”。斗战:战斗、战争。
⑼绣床:铺着织绣的床,这里指歌女的床。凭:倚靠,靠着。娇:《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那(nuò):这里是形容娇娜无比,不能自主的样子。无那,犹言无限,非常之意。
⑷道路赊:道路长远。赊:远。
⑵“海内”句:公元960年,赵匡胤夺取后周政权建立宋王朝后,先后用兵攻破荆南、后蜀、南汉等,南唐亦已朝不虑夕。
50.桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。

赏析

  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君(jun)命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节(yi jie)多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗(ju shi)宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  最后两句“共欢新故岁(sui),迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有(te you)的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡(qian)。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识(bian shi)家乡田间的小道呢?

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

徐逢原( 唐代 )

收录诗词 (7394)
简 介

徐逢原 徐逢原,衢州(今浙江衢县)人。其孙钦邻与洪迈有交往,当为宋室南渡前人。事见《夷坚乙志》卷一八。

赋得秋日悬清光 / 鲍瑞骏

心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。


谷口书斋寄杨补阙 / 周淑履

每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 涂始

"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。


一萼红·盆梅 / 程颐

"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。


晏子不死君难 / 邵亢

"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。


落梅 / 刘秉恕

夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,


满庭芳·汉上繁华 / 姚岳祥

"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。


送魏二 / 赵良佐

二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。


立秋 / 弘旿

山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。


行宫 / 刘镕

汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。