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风入松·危楼古镜影犹寒

魏晋 / 汤显祖

单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。"
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,


风入松·危楼古镜影犹寒拼音解释:

dan yu mei jin sha chang lie .nan wang yin shan ku shi hui ..
jin li da ming zhu .you zi zhao zui qian .jiu zu wu bai shen .bai hua dong chan juan .
luo zhi fen fen yun xian wan .chu wen zhi zi shi sui yu .dang shi shi bei jie bu ru .
huan feng tong shi you .jian shou hua rong chou .chi chi jiu gong shi .chuang chuang bie ye qiu .
huang ning heng yang su .fang hui lan yu zi .ming zhi wu gao jing .piao yao fu ying sui .
liu shui bei nan zhu .fu yun ying zi fan .bin jie yu xian shi .che ma ju xuan xuan ..
shi zhi liao bu shi .san fan you san fu .gui lai wen fang shi .ju shi mo jie du .
.yi chang an .jiu yue shi .deng gao wang jian kun chi .shang yuan chu kai lu ju .
shan seng duo jie shuo nan chao .yun yin chu pu kan fan xiao .cao se lian tian jian yan yao .
zi bei wei gao que .huang long jian da ya .can cha wan ji he .zuo you ba diao xie .
.wu ling tian wu yan .san ba ke wen jin .fen fen qing han mu .mo mo an jiang chun .
shi lang wen zhang zong .jie chu huai chu ling .zhang fu ruo chui lai .si yan ru jian ling .
han yuan sheng he jiu .bin yan zui zhi chu .zhong zhou you liao yan .hao wei xi bian shu ..
.guan shan luo ye qiu .yan lei wang ying zhou .liao hai yun sha mu .you yan jing pei chou .
.wu zi er ran .zi ran zhi yuan .wu zao er hua .zao hua zhi duan .kuo ran que ran .

译文及注释

译文
我到现在也不(bu)明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的(de)吧。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但(dan)有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上(shang)飞了。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时(shi)候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨(yuan)恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
今年正月十五元宵(xiao)节,月光与灯光仍同去年一样。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

注释
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
①《溪亭》林景熙 古诗:临溪水的亭子。张祜《题上饶亭》:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。”
河阳:今河南孟县,当时唐军与叛军在此对峙。
⑻却,退。却已转,指小船继续前进,芳洲已退向另一方面。
⑶横槊题诗:用曹操典故。
雁足:雁足传书,代指信使。见《汉书·苏武传》。
⑴岭:指大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县交界处,因岭上多梅花,也称梅岭。辞国:离开京城。国:国都,指长安。

赏析

  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的(de)路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人(shi ren)却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并(ta bing)非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情(qing)况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  这首诗着重对比以见意(jian yi)抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作(yu zuo)者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

汤显祖( 魏晋 )

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简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 张公裕

"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
馀生倘可续,终冀答明时。"
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 盛彧

素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"
"午夜更漏里,九重霄汉间。月华云阙迥,秋色凤池闲。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"


定风波·伫立长堤 / 桂念祖

"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 赵与

"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。


汾沮洳 / 翁迈

海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。


沁园春·答九华叶贤良 / 马子严

尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。


董娇饶 / 尚佐均

"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
"征人歌且行,北上辽阳城。二月戎马息,悠悠边草生。
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。


咏归堂隐鳞洞 / 张舟

出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。


今日良宴会 / 李珏

"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 吴昌硕

"汤沐成陈迹,山林遂寂寥。鹊飞应织素,凤起独吹箫。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。