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客有卜居不遂薄游汧陇因题

宋代 / 李德裕

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题拼音解释:

wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
ye zhan han yu luo .zhong du yuan shan chi .chen ce yi yun zheng .dang tong lin xia qi ..
.qiang ai qiang can yi cong yi .gui dao si ting xi ke zhi .
rui zao tian zhong jiang .en bo hai wai liu .xiao chen tong pin wu .pei ci le huang you ..
li ma you shi tong cao zhao .lian biao ji chu gong cheng pian .xian ge liu ye fan xin qu .
zhen zhong zong qin xiang ji hui .shui ting shan ge zi xie chi ..
.jia ru yao xing yan han shuai .xian sheng nan guo wo ming yi .feng huang lv jiang xuan xun li .
.jiang nan zhong hui mian .liao hua shi nian xin .gong li huang hua pan .kong jing su fa qin .
geng xiang qing chen song jing chu .du kan song shang xue fen fen ..
qin guo rao luo wang .zhong yuan jue lin feng .wan cheng xun hai hui .bao yu kong xiang song .
cai fang ning yi cao ze ren .zhao sou wu bu jiang pu lun .
de shi shu luo ye .zhu ming ji han chi .hua su gong cheng hou .yan xiao hui you qi ..
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
gu shan qiu feng yi gui qu .bai yun you bei wang sun liu ..

译文及注释

译文
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
现在(zai)常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了(liao)。
她打开家门没有看到心上人(ren),便出门去采红莲。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他(ta)们积累善行和功(gong)劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求(qiu)(qiu)仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用(yong)武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做(zuo)才痛快呢?我是打算用这办法求得我最(zui)想要的东西罢了。”
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
我好比知时应节的鸣虫,

注释
(18)太尉句:白孝德初任邠宁节度使时,以段秀实署置营田副使。
②双鱼:书简。古诗:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。  3.竟:终结,这里指死亡。
79、而:顺承连词,不必译出。
17.行:走。
(7)春山:春日之山。又,春山山色如黛,故借喻女子之眉毛,或代指女子。这里指代亡妻。

赏析

  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰(yue)“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  六章承上启下,由怒转叹。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推(zuo tui)求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美(zhi mei),“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神(xin shen)和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植(xu zhi)名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

李德裕( 宋代 )

收录诗词 (8214)
简 介

李德裕 李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。

作蚕丝 / 释自在

卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。


神鸡童谣 / 辛学士

"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"


咏儋耳二首 / 徐宝善

"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
回首昆池上,更羡尔同归。"
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"


哀王孙 / 臧寿恭

谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。


闯王 / 朱霞

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。


国风·陈风·泽陂 / 莫与齐

每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。


拔蒲二首 / 姜特立

积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。


生查子·鞭影落春堤 / 柴元彪

"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。


金铜仙人辞汉歌 / 伍秉镛

兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 李本楑

"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。