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咏湖中雁

唐代 / 李复

新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
"贾子命堪悲,唐人独解诗。左迁今已矣,清绝更无之。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
人道青山归去好,青山曾有几人归。"
都护矜罗幕,佳人炫绣袿.屏风临烛釦,捍拨倚香脐。
一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无。
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,


咏湖中雁拼音解释:

xin lin zhan chi guan .chang shi mi tu shu .shen jian nan xiang bao .ping sheng hen you yu ..
.yi chi yuan tan shen hei se .zhuan wen ru si ren bu shi .geng fu yun zhu he lian cheng .
.jia zi ming kan bei .tang ren du jie shi .zuo qian jin yi yi .qing jue geng wu zhi .
wan chong shuang ye xia qing cen .da he feng ji han sheng yuan .gao ling yun kai xi ying shen .
.si ge hai shan yao .fan qian luo ye piao .duan yuan tong chu sai .jing lu chu lan rao .
ren dao qing shan gui qu hao .qing shan zeng you ji ren gui ..
du hu jin luo mu .jia ren xuan xiu gui .ping feng lin zhu kou .han bo yi xiang qi .
yi cong kai shu fu rong mu .zeng xiang feng qian ji de wu .
ming nian fu bi xia zhao gui .dong jiao tong ku ci xiong di .han gong dui shang ba ma shi .
you ru dong fang leng .cui bei zhang qiong long .yi ruo ji luo nv .ping dan zhuang yan rong .
.chu nv mei zan bai xue zi .qian xi bi shui dong lao shi .yun lei xin tu zhi nan peng .
wei tuo yi shang yu diao weng .ji chu bie chao bei qu yan .shi nian hui shou song gui hong .
.hua shen qiao zhuan shui chan chan .lu li xian sheng zi bi guan .kan zhu yi zhi xing chu hao .

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉(han)武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一(yi)端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示(shi)许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选(xuan)择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
他们猜疑别(bie)人宽恕自己,他们勾心斗角(jiao)相互妒忌。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
假舟楫者 假(jiǎ)
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
一个驿(yi)站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林(lin)中放声歌唱。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。

注释
239. 有所不受:有时(可以)不接受。吕昌莹《经传衍义》:“有所,谓有时也。”以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“为了”。
17.中夜:半夜。
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
(14)相寻:相互循环。寻,通“循”。
104.后帝:天帝。若:顺悦。

赏析

  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸(wu yong)”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人(ren)烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在(ta zai)一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样(yi yang)名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗(yu dao)”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

李复( 唐代 )

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简 介

李复 宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。

劝学诗 / 孟浩然

"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
桑浓蚕卧晚,麦秀雉声春。莫作东篱兴,青云有故人。"
"草色绿溪晚,梅香生縠文。云天敛馀霁,水木笼微曛。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,


代东武吟 / 吴倜

倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。


鹦鹉赋 / 庄元植

劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。"
终曲翻成泣,新人下香车。新人且莫喜,故人曾如此。
所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
书迹临汤鼎,吟声接舜弦。白麻红烛夜,清漏紫微天。


柳梢青·茅舍疏篱 / 权龙襄

金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
"惟帝忧南纪,搜贤与大藩。梅仙调步骤,庾亮拂櫜鞬.
茱萸垂晓露,菡萏落秋波。无遣君王醉,满城嚬翠蛾。
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
但闻虏骑入,不见汉兵屯。大妇抱儿哭,小妇攀车轓.
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。


梦江南·红茉莉 / 徐天柱

"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
"相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
登封多泰岳,巡狩遍沧溟。家在何林下,梁山翠满庭。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"


沁园春·读史记有感 / 孔宗翰

"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
"一曲大河声,全家几日行。从容长约夜,差互忽离城。
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,


减字木兰花·春情 / 陈羽

"苍苍松竹晚,一径入荒祠。古树风吹马,虚廊日照旗。
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。


赠卫八处士 / 赵士宇

今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
日光去此远,翠幕张如雾。何事欢娱中,易觉春城暮。
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"


展禽论祀爰居 / 许遵

岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
鸾翅巢空月,菱花遍小天。宫中照黄帝,曾得化为仙。"
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
只知解道春来瘦,不道春来独自多。"
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。


翠楼 / 詹露

湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"