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四块玉·浔阳江

金朝 / 朱湾

"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"


四块玉·浔阳江拼音解释:

.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
.xing jin qing xi ri yi cuo .yun rong shan ying liang cuo e .lou qian gui ke yuan qiu meng .
lao fu dang mu yi .die zu ju hua liu ..
fang fo xie chen ji .xiao yao shu dao xin .gu wo yao jian shou .duan wei hua fa qin .
suo huan bu ke kui .yan shuang chen qi qi .ru bi wan li xing .gu qie shou kong gui .
ban zhu nian lai sun zi sheng .bai ping chun jin hua kong luo .yao wang ling ling jian jiu qiu .
zhong ting you qi shu .rong zao shuai fu ji .ci dao you bu zhi .wei yan an ke shu ..
di nuan hua chang fa .yan gao ri yi di .gu xiang ke yi chu .yao zhi dou niu xi ..
tian zi kai chang lu .qun sheng ou da lu .san cai reng qi xia .ruo yu ju tuan fu .
.sheng zuo xi shan song .jun qi chu shi nian .le bei xuan ri yue .qu chuan jie yun yan .
.hu hu wang qian shi .shi yuan neng xiang guai .yi ma ri lei bi .shui bian xing yu cai .
xian you du ying shui .fang yin tong yuan jun .hu yi cang sheng wang .du yu hong ya qun .bo di chu hui ji .xing yan qie cheng wen .que gu bei shan duan .qian zhan nan ling fen .yao tong ru hai yue .bu ge song qiu yun .zhi zi he yi qu .er wo qin qing fen .ju ji yi song shi .tan xiao mi chao xun .yi yuan xia qing niao .fu yi qi jiang pen .
ming qin yi nong xin duan jue .jie wen ai yuan he suo wei .sheng nian qing duo xin zi bei .
han hai jing nian dao .jiao he chu sai liu .xu ling wai guo shi .zhi yin yue shi tou ..

译文及注释

译文
  君子知道学得不全不精就(jiu)(jiu)不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五(wu)色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
《梅(mei)》杜牧 古(gu)诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾(ji)恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。

注释
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
2.惶:恐慌
业:功业。
⑴南风:东南风,又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
10、决之:决断政事,决断事情。
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。

赏析

  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌(bi xian)薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾(jie wei)两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  赏析四
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐(zhang)。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

朱湾( 金朝 )

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简 介

朱湾 朱湾(约公元七六六年前后在世)字巨川,号沧洲子,西蜀人。生卒年均不详,约唐代宗大历初前后在世,唐代宗大历年间进士。性浪漫,好琴酒,放纵山水,不应徵辟。工诗,善于咏物。李勉镇永平,嘉其风操,厚币邀至,署为府中从事。日相谈讌,分逾骨肉。久之,尝谒湖州崔使君,不得志,以书作别,尽吐牢骚。遂归会稽山阴别业。湾着有诗集四卷,《新唐书艺文志》传于世。

恨别 / 翼文静

微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 卑语梦

丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。


七律·和柳亚子先生 / 骆宛云

同心勿遽游,幸待春妆竟。"
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 拓跋美菊

杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 谷梁永胜

好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。


满江红·雨后荒园 / 阎甲

"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 仲孙付娟

"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 滕淑穆

世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"


/ 师小蕊

"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"


申胥谏许越成 / 春妮

林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
为余骑马习家池。"
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。