寄令狐郎中
山中白云千万重，却望人间不知处。"
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"
若期野客来相访，一室无烟何处寻。"
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉，射声游骑怯分毫。
七十三人难再到，今春来是别花来。"
"百日织彩丝，一朝停杼机。机中有双凤，化作天边衣。
"牛渚南来沙岸长，远吟佳句望池阳。
帖泰生灵寿，欢娱岁序长。月闻仙曲调，霓作舞衣裳。
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。"
"古鉴含灵气象和，蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识，
寄令狐郎中拼音解释:
shan zhong bai yun qian wan zhong .que wang ren jian bu zhi chu ..
jian xuan feng ti jie jin li .wu ren bu gan jin chen xin ..
ruo qi ye ke lai xiang fang .yi shi wu yan he chu xun ..
han ri yao qi hua shou hao .sou fu xiong er qi wang liang .she sheng you qi qie fen hao .
qi shi san ren nan zai dao .jin chun lai shi bie hua lai ..
.bai ri zhi cai si .yi chao ting zhu ji .ji zhong you shuang feng .hua zuo tian bian yi .
.niu zhu nan lai sha an chang .yuan yin jia ju wang chi yang .
tie tai sheng ling shou .huan yu sui xu chang .yue wen xian qu diao .ni zuo wu yi shang .
cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
.gu jian han ling qi xiang he .jiao long pan bi hu jin bo .yin shan dao shi wei zeng shi .
译文及注释
译文
明暗不(bu)分混沌一片，谁能够探究其中原因？
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的(de)时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久(jiu)，鲍叔侍奉齐国(guo)公子小白，管仲侍奉公子纠。等到(dao)小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
谁知误管了暮春残红的情事，到处登(deng)山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在边境惹是生非。
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸(xiong)怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
注释
⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑹郡亭：疑指杭州城东楼。看潮头：钱塘江入海处，有二山南北对峙如门，水被夹束，势极凶猛，为天下名胜。
⑷举头：抬头。
（9）石：重量单位。汉制三十斤为钧，四钧为石。
⑽潇湘：湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。
⑶名（míng）：出名，著名，名词用作动词。
65.翼：同“翌”。
11 、殒：死。
赏析
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜，以见相别之久而相爱之深也（她一心惦记着他在外“寒无衣”，就是爱之深切的表现），故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望，到下一节才正式写梦境。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交(de jiao)接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动(liao dong)态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更(jiu geng)明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英(luo ying)缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
从诗的表现手法看，此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分，但写来跌宕有致，马的形象既生动传神，对鲁君的颂美也点到即止，没有过分的张扬，一切都温而不火，流畅自然，这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景，且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词，这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着，“薄言駉者”一句略按，往下介绍马的品种，马的品种繁多正可作“思无疆（期、斁、邪）”一句的注脚，为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云，又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰，与上文的“駉駉牡马”句相呼应，而句中“马”字不出现，叠字词前后位置不同，又见出章法上的变化。最后，由写马转为赞美鲁君，但赞美鲁君仍紧扣住咏马，结尾一丝不苟。从以上分析可以看出，全篇的脉络很分明，作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗，后世咏马之诗大致也是这样从马的形体（这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来）、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型，它已显得相当完美。一些读者会有此疑问：这样一首具有《国风》风格的诗，为何不在《国风》中？鲁诗不称《风》而称《颂》，前引孔颖达疏实际上已作了说明，原因是鲁为周公长子伯禽的封国，周室重视周公的功绩，尊鲁若王，天子巡守采诸国之诗以观风，遂不及鲁诗。
全诗正面勾勒古梅的形神，用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁，尾联点题，直抒胸臆。义脉连贯，水到渠成。作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花，“不知何者为我，何者为物”，物我一体，情景交融，创造了淡雅空净的禅境美，恰似诗人孤傲高洁的内心。
自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜，以见相别之久而相爱之深也（她一心惦记着他在外“寒无衣”，就是爱之深切的表现），故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望，到下一节才正式写梦境。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交(de jiao)接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动(liao dong)态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更(jiu geng)明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英(luo ying)缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
从诗的表现手法看，此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分，但写来跌宕有致，马的形象既生动传神，对鲁君的颂美也点到即止，没有过分的张扬，一切都温而不火，流畅自然，这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景，且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词，这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着，“薄言駉者”一句略按，往下介绍马的品种，马的品种繁多正可作“思无疆（期、斁、邪）”一句的注脚，为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云，又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰，与上文的“駉駉牡马”句相呼应，而句中“马”字不出现，叠字词前后位置不同，又见出章法上的变化。最后，由写马转为赞美鲁君，但赞美鲁君仍紧扣住咏马，结尾一丝不苟。从以上分析可以看出，全篇的脉络很分明，作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗，后世咏马之诗大致也是这样从马的形体（这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来）、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型，它已显得相当完美。一些读者会有此疑问：这样一首具有《国风》风格的诗，为何不在《国风》中？鲁诗不称《风》而称《颂》，前引孔颖达疏实际上已作了说明，原因是鲁为周公长子伯禽的封国，周室重视周公的功绩，尊鲁若王，天子巡守采诸国之诗以观风，遂不及鲁诗。
全诗正面勾勒古梅的形神，用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁，尾联点题，直抒胸臆。义脉连贯，水到渠成。作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花，“不知何者为我，何者为物”，物我一体，情景交融，创造了淡雅空净的禅境美，恰似诗人孤傲高洁的内心。
创作背景
庆历八年（1048年）至至和元年（1054年）八月间；
王宠( 宋代 )
收录诗词 (5786) 首
简 介
王宠 （1494—1533）明苏州府吴县人，字履仁，后字履吉，号雅宜山人。为蔡羽先生门生，居洞庭三年，既而在石湖之滨读书二十年。由诸生贡入国子监。工书画，行书疏秀出尘，妙得晋法。于书无所不窥。诗刻尚风骨。有《雅宜山人集》。
芙蓉楼送辛渐二首
"昔余过稚齿，从师昧知奥。徒怀利物心，不获藏身宝。
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。
"远村寒食后，细雨度川来。芳草连谿合，梨花映墅开。
那将逝者比流水，流水东流逢上潮。"
果落纤萍散，龟行细草开。主人偏好事，终不厌频来。"
兀兀复行行，不离阶与墀。
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
夜久月当承露盘，内人吹笙舞凤鸾。
山泉煎茶有怀
晴日移虹影，空山出鹤声。老郎闲未得，无计此中行。"
"叠石状崖巘，翠含城上楼。前移庐霍峰，远带沅湘流。
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
寂寞行稍稀，清羸餐自薄。幽斋外浮事，梦寐亦简略。
尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"
"帝城云物得阳春，水国烟花失主人。
"玉关西路出临洮，风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树，
"劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天真。
从军行七首·其四
只向方师小廊下，回看门外是樊笼。"
翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。
云路迷初醒，书堂映渐难。花分梅岭色，尘减玉阶寒。
留犊投钱以为谢。乡里儿，终尔词。我无工巧唯无私，
"龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月，
总语诸小道，此诗不可忘。"
"滥得进士名，才用苦不长。性癖艺亦独，十年作诗章。
"秋风四面足风沙，塞外征人暂别家。
渔翁
高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。
"吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。
金殿更戎幄，青祛换毳衣。登车随伴仗，谒庙入中闱。
"婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。
棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草，是非烟里爱瑶浆。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
己亥杂诗·其五
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春，文章不是人间语。
"九烛台前十二姝，主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶，
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
"钓鱼朅来春日暖，沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长，
时清归去路，日复病来身。千万长堤柳，从他烂熳春。"
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
才登招手石，肘底笑天姥。仰看华盖尖，赤日云上午。
莫厌客中频送客，思乡独上望乡台。"
陈情表
几时身计浑无事，拣取深山一处居。"
"道俗骈阗留不住，罗浮山上有心期。
"盘盘松上盖，下覆青石坛。月中零露垂，日出露尚漙.
夭矫翔龙衔火树，飞来瑞凤散芳春。
想得俗流应大笑，不知年老识便宜。"
"见君先得意，希我命还通。不道才堪并，多缘蹇共同。
"春半年已除，其馀强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。
正是停桡相遇处，鸳鸯飞去急流中。"
一毛不拔
茶风无奈笔，酒秃不胜簪。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落，未终婚嫁且踟蹰。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
"年长方慕道，金丹事参差。故园归未得，秋风思难持。
句芒小女精神巧，机罗杼绮满平川。
野客嫌知印，家人笑买琴。只应随分过，已是错弥深。
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
"一年只有今宵月，尽上江楼独病眠。
行路难·缚虎手
锡阴迷坐石，池影露斋身。苦作南行约，劳生始问津。"
宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远，静见楼台上下同。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
"清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没，
交颈文鸳合，和鸣彩凤连。欲知来日美，双拜紫微天。"
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
饮酒·其九
"莫厌通宵坐，贫中会聚难。堂虚雪气入，灯在漏声残。
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
"清羸一饭师，闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。
"何处得乡信，告行当雨天。人离京口日，潮送岳阳船。
"焚香书院最风流，莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井，
曾伤无遗嗣，纵有复何益。终古北邙山，樵人卖松柏。"
"莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
长安遇冯着
"宪府触邪峨豸角，琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客，
暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋。（见张为《主客图》）
"羊公追胜概，兹地暂逍遥。风景同南岘，丹青见北朝。
"消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
"东溪泉一眼，归卧惬高疏。决水金沙静，梯云石壁虚。
"一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
高明白日恩深海，齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛，
尝忧车马繁，土薄闻水声。（并见张为《主客图》）"