首页 古诗词 咏画障

咏画障

先秦 / 李建中

又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"


咏画障拼音解释:

you si gong wa cheng zhuang shi .zhong dang yi shi yi hua gen .huan bi pu tao tian shang zhi ..
han chan zan ji mo .xi shuai ming zi zi .yun xing wu qiong qi .bing shou qi ku yi .
ce jian qiu chen li .yin shi huang ye qian .gu qiu yu bai ling .fei se duan zhu xian .
he kuang ju xiang xin jiu shu .shen zhou si ma hao kuang shi ..
ri luo fang shou gu .tian han geng zhi sheng .cu yan jiao lv xi .tong yin dao zan ying .
yu jie chen wai jiao .ku wu chen wai gu .mi quan you bing gong .xin jing jian zhen fo .
yu ren zhen yi qi chu hu .man ting wu lu hua fen fen .fan ran kong shi xiang xian chu .
.fu yun jin luo xi .zuo ri bie zhu lun .xian cao ru huai lian .si feng shang yi pin .
.jin ri shi he chao .tian qing wu se rao .luo ying qian chi duo .you si bai zhang piao .
jun wei yi zhong li .jiao jiao luan feng zi .gu wo he wei zhe .fan shi bai yu chi .
mu cang miao ji bu ke luan .yu yan fei zhi zhi he ru ..
.qu chen zhi chi bu .shan xiao kang le yan .tian kai zi shi ping .quan lv ming yue lian .
sui wo yi shen yi .bu ru wan wu an .jie xuan bu ze shou .zheng ni wu zhe xuan .
.shen bing duo shi you ke ju .man cheng qin jiu jin xiang shu .
shou shen bao yuan qi .dong xi sui tian gang .lu shao dan sha jin .zhou ye hou huo guang .
jiu wen nan fang duo chang lao .ci di lai ru jing men dao .jing zhou ben zi zhong mi tian .
.shen qu qing zhuo jiu .mu dan shen qian hua .shao nian yu xiang yin .ci le he ke ya .
ye yin chao mian duan wu shi .chu luo zhi wei wo huang zi ..

译文及注释

译文

往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
尧帝舜帝都能任用(yong)贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见(jian)细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素(su)帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐(tu),两只虫子全被它吃掉了。我那时年(nian)纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明(ming),天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄(lu)是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食(shi)会匮乏呢?

注释
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
(44)令:号令。
(1)漏:漏壶,古代计时仪器。
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
从老得终:谓以年老而得善终。
④春风:指春天的风,比喻恩泽,融和的气氛等引申涵义

赏析

  立春是一年之始。诗(shi)人(shi ren)紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处(chu)呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽(li)。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  其三
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
第一部分
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

李建中( 先秦 )

收录诗词 (1964)
简 介

李建中 (945—1013)宋京兆人,字得中。太宗太平兴国八年进士。累官太常博士,曾表陈时政利害,序王霸之略,得太宗嘉赏。历知曹、解、颍、蔡四州。恬于荣利,好吟咏,每游山水,留题自称“岩夫民伯”。善修养之术,奉命参预校定《道藏》。官终判太府寺。善书札,行笔尤工,多构新体。好古勤学,多藏古器、名画。有集。

国风·邶风·柏舟 / 李昌符

美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。


天门 / 毕仲游

农夫何为者,辛苦事寒耕。"
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
小苑莺歌歇,长门蝶舞多。眼看春又去,翠辇不曾过。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,


春晚书山家 / 熊梦祥

为人莫作女,作女实难为。"
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
春色若可借,为君步芳菲。"


长歌行 / 杭世骏

"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。


在武昌作 / 陈述元

幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。


早兴 / 吴师孟

满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,


国风·豳风·七月 / 施岳

忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。


残春旅舍 / 谢兰生

筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。


殿前欢·畅幽哉 / 蔡国琳

雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
日暮且回去,浮心恨未宁。"
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。


日出行 / 日出入行 / 谢忱

玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,