译文
乍以为是银(yin)河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
愿你那高(gao)贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
唯有你固守房(fang)陵郡,忠诚高节勇冠终(zhong)古。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写(xie)诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
告别诸位朋友远去(东鲁(lu))啊(a),什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
莫嫌当年云中太守又复职,还(huan)堪得一战为国建立功勋。
注释
176、张汤:武帝时太中大夫、御史大夫。
遗烈:前辈留下来的功业。
(19)就见:意思是到诸葛亮那里去拜访。就,接近、趋向。
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
35.沾:浓。薄:淡。
(12)以免于难:因此避免了祸患。意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
宜:应该