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陈后宫

明代 / 郭慧瑛

圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。


陈后宫拼音解释:

sheng sheng xian xian xian zi sun .yao jian kua yu qi jiao ma .pie jian ru tong xi li chen .
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
wu xiu feng qian ju .ge sheng shan hou jiao .zhou lang bu xu gu .jin ri guan xian diao ..
.ting ping nian shao fa jia liu .xin si cheng jiang yue zheng qiu .xue jiu tian ren zhi yuan shi .
chao shui lai .yan tou mei .chao shui qu .shi kou chu .
.chou chang zhi ri mu .han ya ti shu lin .po jie tai se hou .can bi yu hen shen .
.wu jian chu lian he bai xi .ju shi chi lai yi chan ke .chan ke neng cai lu shui nang .
zi xi wu cheng gong .an neng yu er ju .jiang qi jia yun jing .chao ji sheng tian qu .
.lin jian chu ding lian ting wei .sheng zhu en shen zan xu gui .shuang shu yu ci jin xi leng .
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
chou xi xi dao nian .er jin guo tian jin .qi fei yin gong zhuo .nai zhi bai ri sheng .
wei you ban long ding shang zhu .neng bu yu tang guan xia xue ..
peng ri san che zi .gong si ba cai mei .yuan jiang qi wan sui .pu fu bai yao chi ..
.ying sha xi fang zai .xu kong cui se fen .ren tian ji hou jian .yuan niao ding zhong wen .
shu hu cheng qian gu .piao ling jian bai duan .jing xiang chun hao hao .wu yue lang man man .
bu wei bang ren xiu bu qi .wei lang qiao cui que xiu lang ..
jiang biao wei chuan jun zi ying .jian chong niu dou shu zhen zai .jin kun yu ji qing san gu .
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
mo yi chan gong fang xin ding .xiao jia ling shu wu ren bei ..
dao qing huan si wo jia liu .an pin ri ri du shu zuo .bu jian jiang ming gan wu hou .
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .

译文及注释

译文
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
王恒秉(bing)承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗(qi)招展水中日月影漂浮。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另(ling)外一种“功名”。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟(di)弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶(xiong)暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此(ci)死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
  回(hui)答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”

注释
11、苍生-老百姓。
26。为:给……做事。
①云阳:秦以后为曲阿,天宝初改丹阳,属江南道润州,是长江下游商业繁荣区,有运河直达长江。即今江苏丹阳。
足脚。
61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。
⒂梅福:西汉末隐者。曾任南昌县尉,数次上书言事。后弃家隐遁,传说后来修道成仙而去。

赏析

  赵氏是嬴姓的一(de yi)个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家(jia)》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许(de xu)多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  这首是承上首“胡来不觉潼关隘”,接写安史乱平后,其余党并未真正归顺朝廷。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同(lei tong)。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的(qu de)朱熹所赞赏。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛(tao),当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的(shan de)来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

郭慧瑛( 明代 )

收录诗词 (6134)
简 介

郭慧瑛 字佩芳,吴县人。有《凤池仙馆词》。

清平乐·秋光烛地 / 范姜雁凡

临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。


不见 / 溥小竹

腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 戎子

逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"


临江仙·试问梅花何处好 / 宓乙

"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。


归园田居·其三 / 朋丙戌

海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
严霜白浩浩,明月赤团团。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"


风流子·东风吹碧草 / 司徒淑萍

"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"


赐宫人庆奴 / 洪映天

万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 端木白真

莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。


洛阳陌 / 左丘丽

岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.


汉寿城春望 / 池凤岚

一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"