首页 古诗词 陇西行四首·其二

陇西行四首·其二

魏晋 / 石祖文

嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"红霞烂泼猩猩血,阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明,
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。


陇西行四首·其二拼音解释:

jie jie da guo jin men shi .ji ge ren neng zhen su feng ..
.hong xia lan po xing xing xue .a mu yao chi shai xian xie .wan ri chun feng duo yan ming .
shi shuo san wu yu gui chu .lv bo zhou zhu zi pu cong ..
.bei que tong yun yan xiao xia .dong feng chun xue man shan jia .
.gong he deng ke hou .ming xuan ru zi chen .you kan zhong shi bang .huan jian ku yin ren .
.da pian xiang kong wu .chu men ji gu han .lu qi ping ji yi .gou he man ying nan .
xiao wa nong suo shang qing bing .chuan si tou guan yin wei xie .hui feng rao zhi jing quan yan .
jiu shan hui ma jian .han pu bie jia wen .xiang yu cun wu dao .qiong tong ge zi fen ..
.di yao cheng li ri xian bei .mei yi ji kang dao yu tui .gui yuan wu geng ting bang hou .
shi wang jia tian huan zi shi .man qi qiu shui dao miao ping ..
zhu cha tong zi xian sheng wo .you de yi shi ba qing qiao ..
.han shi quan hao jin chu xing .yi chuan ru hua yu chu qing .
bu jiang xue ti sui shuang ren .shui jian zhu yin wei si xin ..
sheng yuan zai di nan fu qu .zi ci gu yun bu ke qi ..
ling xing qiu qi shuang .le gan su feng qing .gong shang qian nian sheng .chang ge si hai qing ..
gu liu san yue shi jiao kai .ya zhi jin rui xiang ru pu .zhu duo tan xin qiao sheng cai .
ren xin bo dang you wei hui .dao yin he yan bai jiu lie .zhang jun diao she sheng san tai .

译文及注释

译文
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
清明扫墓的时候,有(you)几户人家的坟墓还会有后(hou)人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
听说要挨打,对墙泪(lei)滔滔。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚(xu)名?
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
眼下我心情不(bu)佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品(pin)行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神(shen)惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能(neng)将他置于未央宫上?
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
可怜庭院中的石榴树,

注释
(66)述造:即"述作"。不:同"否"。
(3)初吉:朔日,即初一。
3.芳草:指代思念的人.
⒀凋零:形容事物衰败。
①蝶恋花,词牌名,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。此词于《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今诗余醉》等本中均有题作“春暮”。
104.浏浏:水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。
享 用酒食招待

赏析

  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定(ren ding)是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自(ke zi)省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之(gui zhi)情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

石祖文( 魏晋 )

收录诗词 (6924)
简 介

石祖文 石祖文,理宗绍定四年(一二三一)为江阴军签判。后知宁国军。事见明万历《新昌县志》卷一○、清康熙《常州府志》卷一三。今录诗三首。

银河吹笙 / 濮阳庚申

"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
"节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 姒壬戌

更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。


慈乌夜啼 / 桥庚

殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"


九日次韵王巩 / 谷梁土

莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。


最高楼·暮春 / 后木

别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
家山苍翠万馀尺,藜杖楮冠输老儿。"
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。


春送僧 / 冒著雍

"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
"相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
"千门万户鞠蒿藜,断烬遗垣一望迷。
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。


贾人食言 / 明柔兆

谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐,胡姬酒醒更新妆。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 北瑜莉

"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 费莫士魁

"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
今日雕阴有神艳,后来公子莫相轻。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
采药霞衣湿,煎芝古鼎焦。念予无俗骨,频与鹤书招。"
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。


南乡子·诸将说封侯 / 马佳士俊

山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
"结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。"
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"